كتاب موسوعة التفسير المأثور

كذلك نخرج الموتى لعلكم تذكرون - آثار متعلقة بالآية - ج: 9 - ص: 175

[آثار متعلقة بالآية]

٢٧٩٨٩ - عن خالد بن يزيد [بن معاوية]-من طريق سيار- أنه كان عند عبد الملك بن مروان، فذكروا الماء، فقال خالد بن يزيد: منه مِن السماء، ومنه مِمّا يسقيه الغيم من البحر فيعذبه الرعد والبرق، وأمّا ما كان من البحر فلا يكون له نبات، وأمّا النَّبات فمِمّا كان من السماء (١). (ز)

٢٧٩٩٠ - قال أبو بكر بن عياش: لا تَقْطُر من السماء قطرةٌ حتى يُعْمِل فيها أربعٌ: رياح الصَّبا تُهَيِّجُهُ، والشمال تَجمعه، والجنوب تُدِرُّهُ، والدَّبُور تُفَرِّقُهُ (٢). (ز)

{وَالْبَلَدُ الطَّيِّبُ يَخْرُجُ نَبَاتُهُ بِإِذْنِ رَبِّهِ وَالَّذِي خَبُثَ لَا يَخْرُجُ إِلَّا نَكِدًا كَذَلِكَ نُصَرِّفُ الْآيَاتِ لِقَوْمٍ يَشْكُرُونَ (٥٨)}

[قراءات]

٢٧٩٩١ - عن عاصم أنّه قرأ: {والبَلَدُ الطَّيِّبُ يَخْرُجُ نَباتُهُ}، بنصب الياء، ورفع الراء (٣). (٦/ ٤٣٤)

[تفسير الآية]

٢٧٩٩٢ - عن عبد الله بن عباس -من طريق علي- في قوله: {والبلدُ الطيبُ} الآية، قال: هذا مَثلٌ ضربه الله للمؤمنِ، يقولُ: هو طيِّبٌ، وعملُه طيِّب، كما أنّ البلد الطيِّب ثمرُها طيِّبٌ، {والَّذي خبُث} ضربَ مثلًا للكافر كالبلد السَّبِخَةِ (٤) المالحة، التي لا يخرُجُ منها البركةُ، والكافر هو الخبيثُ، وعملُه خبيثٌ (٥). (٦/ ٤٣٢)

---

(١) أخرجه ابن أبي حاتم ٥/ ١٥٠٢.
(٢) تفسير الثعلبي ٤/ ٢٤٢ - ٢٤٣.
(٣) عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
وهي قراءة العشرة ما عدا ابن وردان عن أبي جعفر، فإنه قرأ: «يُخْرِجُ» بضم الياء، وكسر الراء. انظر: النشر ٢/ ٢٧٠.
(٤) أرض سَبِخة: ذات سِباخ، والسِّباخ: جمع سَبَخَة، وهي الأرض التي تعلوها الملوحة ولا تكاد تُنبِت إلا بعض الشجر. اللسان (سبخ).
(٥) تفسير مجاهد ص ٣٣٨، وأخرجه ابن جرير ١٠/ ٢٥٨، وابن أبي حاتم ٥/ ١٥٠٣ - ١٥٠٤. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.