كتاب موسوعة التفسير المأثور

سورة القلم - بعد ذلك زنيم - ج: 22 - ص: 116

بأهل الجنة! كلّ ضعيف مُتضعّف، لو أقسم على الله لأَبرّه، ألا أُخبِركم بأهل النار! كلّ عُتلِّ جَوّاظٍ مُستكبر» (١). (١٤/ ٦٣٢)

{بَعْدَ ذَلِكَ زَنِيمٍ (١٣)}

٧٨١٣٧ - عن علي بن أبي طالب -من طريق قتادة- قال: الزَّنيم: هو الهَجِين الكافر (٢). (١٤/ ٦٣٥)

٧٨١٣٨ - قال علي بن أبي طالب: الزَّنيم: الذي لا أصل له (٣). (ز)

٧٨١٣٩ - عن عبد الله بن عباس، قال: الزَّنيم: هو الرجل يَمُرّ على القوم، فيقولون: رجل سُوء (٤). (١٤/ ٦٣٣)

٧٨١٤٠ - عن عبد الله بن عباس، في قوله: {زَنِيمٍ}، قال: الدَّعِيّ، الفاحش، اللئيم (٥). (١٤/ ٦٣٤)

٧٨١٤١ - عن عبد الله بن عباس -من طريق علي- في قوله: {زَنِيمٍ}، قال: ظَلوم (٦). (١٤/ ٦٣٤)

٧٨١٤٢ - عن عبد الله بن عباس -من طريق شعبة، عن أبي إسحاق، عن سعيد بن جُبَير- أنه قال في الزَّنيم: الذي يُعرف بأُبْنة (٧) (٨). (ز)

٧٨١٤٣ - عن عبد الله بن عباس -من طريق شريك، عن أبي إسحاق، عن سعيد بن جُبَير- قال: الزَّنيم: هو المُريب الذي يُعرف بالشّرّ (٩). (١٤/ ٦٣٣)

---

(١) أخرجه البخاري ٦/ ١٥٩ (٤٩١٨)، ٨/ ٢٠ (٦٠٧١)، ٨/ ١٣٤ (٦٦٥٧)، ومسلم ٤/ ٢١٩٠ (٢٨٥٣).
(٢) أخرجه عبد الرزاق ٢/ ٣٠٩. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(٣) تفسير الثعلبي ١٠/ ١٣.
(٤) عزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
(٥) عزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
(٦) أخرجه ابن جرير ٢٣/ ١٦٧، وابن أبي حاتم -كما في الإتقان ٢/ ٤٨ - . وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(٧) الأُبنة: العيب. لسان العرب (أبن).
(٨) أخرجه ابن جرير ٢٣/ ١٦٧، وقال عقبه: قال أبو إسحاق: وسمعتُ الناس في إمرة زياد يقولون: العُتُلّ: الدّعيّ.
(٩) أخرجه ابن جرير ٢٣/ ١٦٧، وعبد الله بن وهب في الجامع -تفسير القرآن ١/ ١٤٧ - ١٤٨ (٣٤٦). وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر، وابن أبي حاتم.