١٠٩٢٩ - عن البراء بن عازب -من طريق عدي بن ثابت-: {واعْلَمُوا أنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ} عن صدقاتكم (١)[١٠٣٨].
(٣/ ٢٧٦)
١٠٩٣٠ - عن مقاتل بن حيان -من طريق بُكَيْر بن معروف- قوله:{واعْلَمُوا أنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ حَمِيدٌ} في سلطانه عَمّا عندكم (٢). (ز)
١٠٩٣١ - قال مقاتل بن سليمان:{واعْلَمُوا أنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ} عما عندكم من الأموال، {حَمِيدٌ} عند خلقه في ملكه وسلطانه (٣). (ز)
آثار متعلقة بالآية:(٤)
١٠٩٣٢ - عن عوف بن مالك، قال: خرج رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ومعه عصًا، فإذا أقْناءٌ مُعَلَّقةٌ في المسجد؛ قِنوٌ منها حَشَفٌ، فطعن في ذلك القِنوِ، وقال:«ما يضُرُّ صاحبَه لو تصدَّق بأطيب من هذه؟! إن صاحب هذه ليَأْكُلُ الحشَفَ يوم القيامة»(٥). (٣/ ٢٧٥)
١٠٩٣٣ - عن عبد الله بن معاوية الغاضِرِيِّ، قال: قال النبيُّ - صلى الله عليه وسلم -: «ثلاث مَن فعلهن
[١٠٣٨] قال ابنُ جرير (٤/ ٧١١) في تأويل الآية: «يعني بذلك -جلّ ثناؤه-: واعلموا أيها الناس: أنّ الله - عز وجل - غني عن صدقاتكم وعن غيرها، وإنما أمركم بها وفرضها في أموالكم رحمةً منه لكم، يُغْنِي بها عالَتكُم، ويُقَوِّي بها ضَعَفَتَكُم، ويُجْزِلَ لكم عليها في الآخرة مَثُوبَتَكُم، لا مِن حاجة به فيها إليكم. ويعني بقوله: {حَمِيدٌ}: أنّه محمود عند خلقه بِما أوْلاهُم مِن نِعَمِه، وبَسَطَ لهم من فضله». مستندًا إلى قول البراء، ولم يُورِد غيره.