كتاب موسوعة التفسير المأثور

ولي فيها مآرب أخرى - آثار متعلقة بالآية - ج: 14 - ص: 275

٤٧٥٨٣ - عن إسماعيل السُّدِّي، في قوله: {مآرب أخرى}، يقول: حوائج أخرى، أحمل عليها المِزْوَد (١)، والسِّقاء (٢). (١٠/ ١٨٢)

٤٧٥٨٤ - قال مقاتل بن سليمان: {ولي فيها} يعني: في العصا {مآرب أخرى} يعني: حوائج أخرى، وكان موسى - عليه السلام - يحمل زادَه وسِقاءَه على عصاه، ويضرب الأرض بعصاه فيخرج ما يأكل يومه، ويركزها في الأرض فيخرج الماء، فإذا رفعها ذهب الماء، وتُضِيء بالليل في غير قَمَرٍ ليهتدي بها، ويرد بها غنمه عليه، فتقيه بإذن الله - عز وجل - مِن الآفات، ويقتل بها الحيّات والعقارب بإذن الله - عز وجل - (٣). (ز)

٤٧٥٨٥ - قال سفيان الثوري، في قوله: {ولي فيها مآرب أخرى}: حاجات أخرى (٤). (ز)

٤٧٥٨٦ - عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- في قوله: {ولي فيها مآرب أخرى}، قال: حوائج أخرى سوى ذلك (٥). (ز)

٤٧٥٨٧ - قال يحيى بن سلّام: بلغني: أنّ مِن تلك الحوائج الأخرى: أنه كان يستَظِلُّ بها (٦). (ز)

[آثار متعلقة بالآية]

٤٧٥٨٨ - عن عبد الله بن عباس -من طريق سعيد بن جبير- قال: كان اسمُ عصا موسى: ماشا (٧). (ز)

---

(١) المِزْوَد: الوعاء الذي يوضع فيه الشيء. غريب الحديث للحربي (زاد)
(٢) أخرجه ابن جرير ١٦/ ٤٦. وعزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
(٣) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٢٤.
(٤) أخرجه الثوري في تفسيره ص ١٩٣.
(٥) أخرجه ابن جرير ١٦/ ٤٧.
(٦) تفسير يحيى بن سلّام ١/ ٢٥٦.
(٧) أخرجه ابن أبي حاتم ٨/ ٢٨٤٨ (١٦١٤٢).