كتاب موسوعة التفسير المأثور

ولي فيها مآرب أخرى - آثار متعلقة بالآية - ج: 14 - ص: 276

٤٧٥٨٩ - عن سعيد بن جبير -من طريق جعفر- قال: كان اسم عصا موسى - عليه السلام -: يوشا (١). (ز)

٤٧٥٩٠ - عن سعيد بن جبير، قال: كانت عصا موسى - عليه السلام - مِن عَوْسَج (٢). (ز)

٤٧٥٩١ - عن أبي بكر، قال: سألتُ عكرمة، قال: أمّا عصا موسى فإنها خرج بها آدمُ من الجنة، ثم قبضها بعد ذلك جبرائيل - عليه السلام -، فلَقِي موسى بها ليلًا، فدفعها إليه (٣). (ز)

٤٧٥٩٢ - عن إسماعيل السُّدِّي -من طريق أسباط- قال: ... فلما أتى الشيخَ، وقصَّ عليه القصص، قال: {لا تخف نجوت من القوم الظالمين}. فأمر إحدى ابنتيه أن تأتيه بعصا، وكانت تلك العصا عصًا استودعه إياها ملَك في صورة رجل، فدفعها إليه، فدخلت الجاريةُ، فأخذت العصا، فأتته بها، فلما رآها الشيخُ قال لابنته: ائتيه بغيرها. فألقتها، وأخذت تريد أن تأخذ غيرها، فلا يقع في يدها إلا هي، وجعل يَرْدُدُها، وكل ذلك لا يخرج في يدها غيرها، فلمّا رأى ذلك عهد إليه، فأخرجها معه، فرعى بها، ثم إنّ الشيخ ندِم، وقال: كانت وديعة. فخرج يتلقى موسى، فلما رآه قال: أعطني العصا. فقال موسى: هي عصاي. فأبى أن يعطيه، فاختصما، فرضيا أن يجعلا بينهما أولَ رجل يلقاهما، فأتاهما ملَك يمشي، فقضى بينهما، فقال: ضَعوها في الأرض، فمن حملها فهي له. فعالجها الشيخ فلم يُطِقْها، وأخذها موسى - عليه السلام - بيده فرفعها، فتركها له الشيخ (٤). (١١/ ٤٤٣)

٤٧٥٩٣ - عن محمد بن السائب الكلبي -من طريق معمر- قال: كان عصا موسى مِن عَوسَج (٥). (ز)

٤٧٥٩٤ - قال مقاتل بن سليمان: دفع جبريلُ - عليه السلام - العصا إلى موسى - عليه السلام -، وهو مُتَوَجِّه إلى مَدْيَن بالليل، واسم العصا: نفعه (٦). (ز)

٤٧٥٩٥ - عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب-: قال -يعني: أبا الجارية لَمّا زوجها موسى- لموسى: ادخل ذلك البيت، فخذ عصًا، فتَوَكَّأ عليها. فدخل، فلما وقف على باب البيت طارت إليه تلك العصا، فأخذها، فقال:

---

(١) أخرجه إسحاق البستي في تفسيره ص ٢٣٥.
(٢) أخرجه ابن أبي حاتم ٨/ ٢٨٤٨ (١٦١٤٣).
(٣) أخرجه ابن جرير ١٨/ ٢٣٣.
(٤) أخرجه ابن جرير ١٨/ ٢٣٣، وابن أبي حاتم ٨/ ٢٩٦١، ٢٩٦٥.
(٥) أخرجه عبد الرزاق ٢/ ٩١.
(٦) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٢٥.