كتاب موسوعة التفسير المأثور

سبح اسم ربك الأعلى - نزول الآية - ج: 23 - ص: 134

٨٢٦٥١ - قال: وكذلك هي في قراءة أُبيّ بن كعب (١). (١٥/ ٣٦٤)

[نزول الآية]

٨٢٦٥٢ - عن أبي هريرة، قال: قلنا: يا رسول الله، كيف نقول في سجودنا؟ فأنزل الله: {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأَعْلى}. فأمَرَنا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أن نقول في سجودنا: سبحان ربي الأعلى -وِترًا- (٢). (١٥/ ٣٦١)

٨٢٦٥٣ - عن عُقبة بن عامر الجهني، قال: لَمّا أُنزِلَتْ: {فَسَبِّحْ بِاسْمِ رَبِّكَ العَظِيمِ} [الواقعة: ٧٤]؛ قال لنا رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «اجعلوها في ركوعكم». فلما نزلت: {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأَعْلى} قال: «اجعلوها في سجودكم» (٣). (١٥/ ٣٦٢)

---

(١) أخرجه سعيد بن منصور -كما في فتح الباري ٨/ ٧٠٠ - ، وابن جرير ٢٤/ ٣٠٩، والحاكم ٢/ ٥٢١. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر.
وهي قراءة العشرة.
(٢) أخرجه الطبراني في الدعاء ص ١٩١ (٥٨٥)، وآدم ابن أبي إياس-كما في تفسير مجاهد ص ٧٢٢ - واللفظ له، والواحدي في التفسير الوسيط ٤/ ٤٦٩ (١٣٣٠) من طريق سلام الطويل [أو محمد بن الفضل]، عن زيد العمّي، عن مُرّة الهمذاني [أو مُعاوية بن قرّة]، عن أبي هريرة به.
إسناده واهٍ؛ فيه سلام الطويل، وهو ابن سليم أو سلم أبو سليمان المدائني، قال عنه ابن حجر في التقريب (٢٧٠٢): «متروك». وفيه محمد بن الفضل بن عطية العبدي العبسي؛ قال عنه ابن حجر في التقريب (٦٢٢٥): «كذّبوه». وفيه زيد بن الحواري أبو الحواري العمّي البصري، قال عنه ابن حجر في التقريب (٢١٣١): «ضعيف».
(٣) أخرجه أحمد ٢٨/ ٦٣٠ (١٧٤١٤)، وأبو داود ٢/ ١٥١ - ١٥٢ (٨٦٩ - ٨٧٠)، وابن ماجه ٢/ ٥٧ (٨٨٧)، وابن خزيمة ١/ ٦٣٢، ٦٣٣ (٦٠٠، ٦٠١)، ١/ ٦٧٨ (٦٧٠) مختصرًا، وابن حبان ٥/ ٢٢٥ - ٢٢٦ (١٨٩٨)، والحاكم ١/ ٣٤٧ (٨١٧، ٨١٨)، ٢/ ٥١٩ (٣٧٨٣)، والثعلبي ٩/ ٢٢٦.
قال الحاكم في الموضع الأول: «هذا حديث حجازي، صحيح الإسناد، وقد اتفقا على الاحتجاج برواته، غير إياس بن عامر، وهو عمّ موسى بن أيوب القاضي، ومستقيم الإسناد، ولم يخرجاه بهذه السياقة». وقال الذهبي في التلخيص: «إياس ليس بالمعروف». وقال ابن حبان: «قال أبو حاتم?: عمّ موسى بن أيوب اسمه: إياس بن عامر، من ثقات المصريين». وقال الحاكم في الموضع الثاني: «هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه». ووافقه الذهبي في التلخيص. وقال النووي في خلاصة الأحكام ١/ ٣٩٦ (١٢٥٥): «رواه أبو داود، وابن ماجه، بإسناد حسن». وقال ابن رجب في فتح الباري ٧/ ١٧٦: «موسى -ابن أيوب الغافقي- وثّقه ابن معين، وأبو داود، وغيرهما، لكن ضعَّف ابن معين رواياته عن عمّه المرفوعة خاصة». وقال الألباني في الإرواء ٢/ ٤٠ (٣٣٤): «ضعيف». وقال في ضعيف أبي داود ١/ ٣٣٧ (١٥٢): «قلتُ: إسناده ضعيف؛ عمّ موسى بن أيوب اسمه: إياس بن عامر الغافقي، وليس بالمعروف. كما قال الذهبي».