كتاب موسوعة التفسير المأثور

سورة الكهف - نعم الثواب وحسنت مرتفقا - ج: 13 - ص: 516

الحِجال مضروبة على السُّرر (١). (ز)

{نِعْمَ الثَّوَابُ وَحَسُنَتْ مُرْتَفَقًا (٣١)}

٤٤٨٧٩ - عن عبد الملك ابن جريج -من طريق الحجاج- {وحسنت مرتفقا}: مجتمعًا (٢). (ز)

٤٤٨٨٠ - قال مقاتل بن سليمان: {نعم الثواب} الجنة، يثنى عليها عمل الأبرار، {وحسنت مرتفقا} فيها تقديم. يقول: إنا لا نضيع عمل الأبرار، لا نضيع جزاء من أحسن عملًا (٣). (ز)

٤٤٨٨١ - قال يحيى بن سلام: قوله: {نعم الثواب وحسنت مرتفقا} منزلًا ومأوى، يعني: الجنة (٤). (ز)

{وَاضْرِبْ لَهُمْ مَثَلًا رَجُلَيْنِ}

٤٤٨٨٢ - في قول ابن عباس: اسمه [أي الرجل المؤمن]: يهوذا =

٤٤٨٨٣ - وقال مقاتل: تمليخا، والآخر كافر، واسمه: فطروس =

٤٤٨٨٤ - قال وهب: قطفير (٥). (ز)

٤٤٨٨٥ - قال مقاتل بن سليمان: {واضرب لهم} يعني: وصِفْ لهم، يعني: لأهل مكة {مثلا} يعني: شبهًا {رجلين} أحدهما مؤمن، واسمه يمليخا، والآخر كافر، واسمه فرطس، وهما أخوان من بني إسرائيل، مات أبوهما، فورِث كلُّ واحد منهما عن أبيه أربعة آلاف دينار، فعمد المؤمن فأنفق ماله على الفقراء واليتامى والمساكين، وعمد الكافر فاتخذ المنازل، والحيوان، والبساتين، فذلك قوله سبحانه: {جعلنا لأحدهما} (٦). (ز)

٤٤٨٨٦ - عن عطاء الخراساني -من طريق معمر- نحو ذلك مطولًا، وفي آخره: ثم أصابته حاجة شديدة [أي: المؤمن]، فقال: لو أتيت صاحبي لعله ينالني منه

---

(١) تفسير مقاتل بن سليمان ٢/ ٥٨٤.
(٢) أخرجه إسحاق البستي في تفسيره ص ١٢٤.
(٣) تفسير مقاتل بن سليمان ٢/ ٥٨٤.
(٤) تفسير يحيى بن سلام ١/ ١٨٥.
(٥) تفسير الثعلبي ٦/ ١٦٩، وتفسير البغوي ٥/ ١٧٠.
(٦) تفسير مقاتل بن سليمان ٢/ ٥٨٤.