كتاب موسوعة التفسير المأثور

ولا تيمموا الخبيث منه تنفقون ولستم بآخذيه إلا أن تغمضوا فيه واعلموا أن الله غني حميد - تفسير الآية - ج: 4 - ص: 589

١٠٩٠٢ - عن قتادة بن دِعامة -من طريق سعيد- قال: ذُكِر لنا: أنّ الرجل كان يكون له الحائطان، فينظرُ إلى أرْدَئِهما تمرًا فيتصدق به، ويَخْلِطُ به الحشَفَ؛ فنزلت الآية، فعاب الله ذلك عليهم، ونهاهم عنه (١) [١٠٣١]. (٣/ ٢٧٢)

[تفسير الآية]

{وَلَا تَيَمَّمُوا الْخَبِيثَ مِنْهُ تُنْفِقُونَ}

١٠٩٠٣ - عن عبد الله بن عباس: أنّ نافع بن الأزرق قال له: أخبرني عن قوله: {ولا تيمموا الخبيث}. قال: لا تَعْمِدوا إلى شرِّ ثماركم وحُرُوثِكم فتُعْطُوه في الصدقة، ولو أُعْطِيتُم ذلك لم تَقْبَلوا. قال: وهل تعرف العرب ذلك؟ قال: نعم، أما سمعت الأعشى وهو يقول:

يَمَّمْتُ راحلتي أمامَ محمدٍ ... أرجُو فواضلَه وحسنَ نَداهُ

وقال أيضًا:

تَيَمَّمتُ قيسًا وكم دُونَه .. من الأرض من مَهْمَهٍ (٢) ذي شَزَنْ (٣). (٣/ ٢٧٧)

١٠٩٠٤ - عن البراء بن عازب -من طريق عدي بن ثابت- {ولا تيمموا الخبيث}، يقول: ولا تعمدوا للحَشَف منه تنفقون (٤). (٣/ ٢٧٦)

١٠٩٠٥ - عن هشام، عن محمد بن سيرين، قال: سألت عَبيدةَ [السَّلْمانِيّ] عن هذه الآية: {ولا تيمموا الخبيث منه تنفقون}. قال: إنما ذلك في الزكاة في الشيء

---

[١٠٣١] ذكر ابنُ جرير (٤/ ٦٩٩) أنّ هذه الآية نزلت في رجل من الأنصار علَّق قِنْوًا من حَشَف في الموضع الذي كان المسلمون يعلِّقون صدقة ثمارهم، صدقةً من تمر، مستدلًا بآثار السلف.