كتاب موسوعة التفسير المأثور

سورة التوبة - وتجارة تخشون كسادها - ج: 10 - ص: 308

٣١٩٧٠ - عن قتادة بن دعامة -من طريق شيبان- {وأموال اقترفتموها}، قال: اغْتَصَبْتُموها (١). (ز)

٣١٩٧١ - قال مقاتل بن سليمان: {وأموال اقترفتموها}، يعني: كَسِبْتُموها (٢) [٢٩٠٩]. (ز)

{وَتِجَارَةٌ تَخْشَوْنَ كَسَادَهَا}

٣١٩٧٢ - عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط- في قوله: {وتجارة تخشون كسادها}، يقول: تَخْشَوْن أن تَكْسَد فتبيعونها (٣). (٧/ ٢٩٢)

{وَمَسَاكِنُ تَرْضَوْنَهَا}

٣١٩٧٣ - عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط- في قوله: {ومساكن ترضونها}، قال: هي القصور، والمنازل (٤). (٧/ ٢٩٢)

٣١٩٧٤ - قال مقاتل بن سليمان: {ومساكن ترضونها}، يعني: ومنازل ترضونها، يعني: تفرحون بها (٥). (ز)

{أَحَبَّ إِلَيْكُمْ مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ وَجِهَادٍ فِي سَبِيلِهِ}

٣١٩٧٥ - عن مقاتل بن حيان -من طريق بُكَيْر بن معروف- {وجهاد في سبيله}، يعني: الهجرة إلى نبيِّ الله - صلى الله عليه وسلم -، يأمرها بها (٦). (ز)

---

[٢٩٠٩] ذَهَبَ ابنُ جرير (١١/ ٣٨٤) مستندًا إلى أقوال السلف، ومثلُه ابنُ عطية (٤/ ٢٨٢) مستندًا إلى اللغة، وكذا ابنُ القيم (٢/ ٧) مستندًا إلى دلالة العقل، إلى أنّ معنى {اقترفتموها}: «اكتسبتموها». ومثلهم ابنُ كثير (٧/ ١٦٤)، ولم يذكر مستندًا.