٥٩٤٦٨ - قال يحيى بن سلّام:{ولا يصدنك عن آيات الله بعد إذ أنزلت إليك وادع إلى ربك} إلى عبادة ربك (١)[٥٠١٥]. (ز)
{وَلَا تَكُونَنَّ مِنَ الْمُشْرِكِينَ (٨٧)}
٥٩٤٦٩ - قال عبد الله بن عباس، في قوله:{ولا تكونن من المشركين}: الخطاب في الظاهر للنبي - صلى الله عليه وسلم -، والمراد به أهل دينه (٢). (ز)
٥٩٤٧٠ - قال مقاتل بن سليمان: ثم أوْعَزَ إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - وحذَّره، فقال سبحانه:{ولا تكونن من المشركين}، وذلك حين دُعِي إلى دين آبائه (٣). (ز)
٥٩٤٧١ - قال مقاتل بن سليمان: فحذَّره الله - عز وجل - أن يَتَّبع دينهم، فقال سبحانه:{ولا تدع} يقول: ولا تعبد {مع الله} تعالى {إلها آخر} فإنّه واحد ليس معه شريك. ثم وحَّد نفسه جل جلاله فقال:{لا إله إلا هو}(٤). (ز)
{كُلُّ شَيْءٍ هَالِكٌ إِلَّا وَجْهَهُ}
[نزول الآية]
٥٩٤٧٢ - عن عبد الله بن عباس، قال: لَمّا نزلت: {كل نفس ذائقة الموت} قيل: يا رسول الله، فما بال الملائكة؟ فنزلت:{كل شيء هالك إلا وجهه} ... (٥). (١١/ ٥٢٥)
٥٩٤٧٣ - عن عبد الملك ابن جريج، قال: لما نزلت: {كل من عليها فان} [الرحمن:
[٥٠١٥] قال ابنُ عطية (٦/ ٦٢١): «وجميع الآية يتضمن المهادنة والموادعة، وهذا كله منسوخ بآية السيف».