كتاب موسوعة التفسير المأثور

سورة الأحزاب - هنالك ابتلي المؤمنون وزلزلوا زلزالا شديدا - ج: 17 - ص: 683

قال: ظنون مختلفة؛ ظنَّ المنافقون أنّ محمدًا - صلى الله عليه وسلم - وأصحابه يُستَأْصلُون، وأيقن المؤمنون أنّ ما وعدهم الله ورسوله حقٌّ؛ أنه سيظهره على الدين كله (١) [٥١٩٦]. (١١/ ٧٤٩)

٦١٧٩٢ - قال إسماعيل السُّدِّيّ: {وتَظُنُّونَ بِاللَّهِ الظُّنُونا}، يعني: التهمة (٢). (ز)

٦١٧٩٣ - قال مقاتل بن سليمان: {وتَظُنُّونَ بِاللَّهِ الظُّنُونا}، يعني: الإياس مِن النصر، وإخلاف الأمر (٣). (ز)

٦١٧٩٤ - قال يحيى بن سلّام: {وتَظُنُّونَ بِاللَّهِ الظُّنُونا}، يعني: المنافقين ظنُّوا أنّ محمدًا - صلى الله عليه وسلم - سيُقتل، وأنهم سيهلكون (٤). (ز)

{هُنَالِكَ ابْتُلِيَ الْمُؤْمِنُونَ وَزُلْزِلُوا زِلْزَالًا شَدِيدًا (١١)}

[نزول الآية]

٦١٧٩٥ - قال يحيى بن سلّام: {وزُلْزِلُوا زِلْزالًا شَدِيدًا} كان الله أنزل في سورة البقرة: {أمْ حَسِبْتُمْ أنْ تَدْخُلُوا الجَنَّةَ ولَمّا يَأْتِكُمْ مَثَلُ الَّذِينَ خَلَوْا مِن قَبْلِكُمْ مَسَّتْهُمُ البَأْساءُ والضَّرّاءُ وزُلْزِلُوا حَتّى يَقُولَ الرَّسُولُ والَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ مَتى نَصْرُ اللَّهِ} قال الله: {ألا إنَّ نَصْرَ اللَّهِ قَرِيبٌ} [البقرة: ٢١٤]، فلما نزلت هذه الآية قال أصحاب النبيِّ - صلى الله عليه وسلم -: ما أصابنا هذا بعدُ. فلما كان يوم الأحزاب أنزل الله: {ولَمّا رَأى المُؤْمِنُونَ الأَحْزابَ قالُوا هَذا ما وعَدَنا اللَّهُ ورَسُولُهُ وصَدَقَ اللَّهُ ورَسُولُهُ وما زادَهُمْ إلّا إيمانًا وتَسْلِيمًا} وأنزل: {يا أيُّها الَّذِينَ آمَنُوا اذْكُرُوا نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إذْ جاءَتْكُمْ جُنُودٌ فَأَرْسَلْنا عَلَيْهِمْ رِيحًا وجُنُودًا لَمْ تَرَوْها وكانَ اللَّهُ بِما تَعْمَلُونَ بَصِيرًا * إذْ جاءُوكُمْ مِن فَوْقِكُمْ ومِن أسْفَلَ مِنكُمْ وإذْ زاغَتِ الأَبْصارُ وبَلَغَتِ القُلُوبُ الحَناجِرَ وتَظُنُّونَ بِاللَّهِ الظُّنُونا * هُنالِكَ ابْتُلِيَ المُؤْمِنُونَ} (٥). (ز)

---

[٥١٩٦] لم يذكر ابنُ جرير (١٩/ ٣٥ - ٣٦) في معنى: {وتَظُنُّونَ بِاللَّهِ الظُّنُونا} سوى قول الحسن.