كتاب موسوعة التفسير المأثور

سورة المدثر - لواحة للبشر - ج: 22 - ص: 409

{لَوَّاحَةٌ لِلْبَشَرِ (٢٩)}

٧٩٧٩٧ - عن أبي هريرة -من طريق عبد الله بن أبي الهُذيل- في قوله - عز وجل -: {لواحة للبشر}، قال: تَلقاهم جهنم يوم القيامة، فتَلفحهم لَفحةً، فلا تَترك لحمًا على عظمٍ إلا وضعتْه على العراقيب (١). (ز)

٧٩٧٩٨ - عن عبد الله بن عباس، {لَوّاحَةٌ}، قال: مُحرِقة (٢). (١٥/ ٧٧)

٧٩٧٩٩ - عن عبد الله بن عباس -من طريق علي- في قوله: {لَوّاحَةٌ لِلْبَشَرِ}، يقول: مُغَيِّرة (٣). (ز)

٧٩٨٠٠ - عن عبد الله بن عباس، {لَوّاحَةٌ لِلْبَشَرِ}، قال: تُلوِّح الجلد، فتَحرقه، فيَتغيّر لونه، فيصير أسودَ من الليل (٤). (١٥/ ٧٧)

٧٩٨٠١ - عن أبي رَزِين [مسعود بن مالك الأسدي]-من طريق إسماعيل بن سُمَيع- {لَوّاحَةٌ لِلْبَشَرِ}، قال: تُلَوِّح جلده حتى تَدعه أشدّ سوادًا من الليل. وفي رواية: غيَّرت جلودَهم فاسودَّت (٥). (١٥/ ٧٧)

٧٩٨٠٢ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- في قوله: {لَوّاحَةٌ لِلْبَشَرِ}، قال: للجلد (٦). (١٥/ ٧٧)

٧٩٨٠٣ - قال الضَّحّاك بن مُزاحِم -من طريق عبيد- في قوله: {لَوّاحَةٌ لِلْبَشَرِ}، يعني: بَشر الإنسان، يقول: تَحرق بَشره (٧). (ز)

---

(١) أخرجه البيهقي في البعث والنشور ص ٢٨٩.
(٢) عزاه السيوطي إلى ابن المنذر، وابن أبي حاتم. وعند ابن أبي حاتم -كما في الإتقان ٢/ ٥٠ - بلفظ: مُغَيِّرة، من طريق علي كما في الأثر التالي.
(٣) أخرجه ابن أبي حاتم -كما في الإتقان ٢/ ٥٠ - ، وأخرجه ابن جرير ٢٣/ ٤٣٥، بلفظ: مُعَرِّضة، ثم قال: وأخشى أن يكون خبر علي بن أبي طلحة، عن ابن عباس هذا، غلطًا، وأن يكون موضع «معرضة»: «مغيرة»، لكن صُحِّف فيه.
(٤) عزاه السيوطي إلى عَبد بن حُمَيد.
(٥) أخرجه ابن أبي شيبة ١٣/ ١٥٣، وهناد (٣٠٥)، وابن جرير ٢٣/ ٤٣٤ - ٤٣٥.
(٦) أخرجه ابن جرير ٢٣/ ٤٣٤. وعزاه السيوطي إلى عَبد بن حُمَيد، وابن المنذر.
(٧) أخرجه ابن جرير ٢٣/ ٤٣٥.