كتاب موسوعة التفسير المأثور

سورة يس - وما علمناه الشعر وما ينبغي له إن هو إلا ذكر وقرآن مبين - ج: 18 - ص: 518

{وَمَا عَلَّمْنَاهُ الشِّعْرَ وَمَا يَنْبَغِي لَهُ إِنْ هُوَ إِلَّا ذِكْرٌ وَقُرْآنٌ مُبِينٌ (٦٩)}

[نزول الآية]

٦٤٩٣٤ - قال محمد بن السائب الكلبي: إنّ كُفّار مكة قالوا: إنّ محمدًا شاعر، وما يقوله شعر. فأنزل الله تكذيبًا لهم: {وما عَلَّمْناهُ الشِّعْرَ وما يَنْبَغِي لَهُ} (١). (ز)

٦٤٩٣٥ - قال مقاتل بن سليمان: {وما عَلَّمْناهُ الشِّعْرَ} نزلت في عقبة بن أبي مُعَيط وأصحابه، قالوا: إنّ القرآن شِعر (٢). (ز)

[تفسير الآية]

{وَمَا عَلَّمْنَاهُ الشِّعْرَ وَمَا يَنْبَغِي لَهُ إ}

٦٤٩٣٦ - عن قتادة بن دعامة، في قوله: {وما عَلَّمْناهُ الشِّعْرَ وما يَنْبَغِي لَهُ}، قال: محمد - صلى الله عليه وسلم - عصمه الله مِن ذلك (٣). (١٢/ ٣٧٢)

٦٤٩٣٧ - عن إسماعيل السُدِّيّ، في قوله: {وما عَلَّمْناهُ الشِّعْرَ}، قال: محمد - صلى الله عليه وسلم - (٤). (١٢/ ٣٧٢)

٦٤٩٣٨ - قال مقاتل بن سليمان: {وما يَنْبَغِي لَهُ} أن يَعلَمَه (٥) [٥٤٥٣]. (ز)

٦٤٩٣٩ - قال يحيى بن سلّام: قوله - عز وجل -: {وما عَلَّمْناهُ الشِّعْرَ} يعني: النبي - عليه السلام -، {وما يَنْبَغِي لَهُ} أن يكون شاعرًا ولا يروي الشعر (٦). (ز)

---

[٥٤٥٣] ذكر ابنُ عطية (٧/ ٢٦٤) في عود الضمير من قوله: {وما ينبغي له} احتمالين، فقال: «والضمير في {لَهُ} يحتمل أن يعود على محمد، ويحتمل أن يعود على القرآن، وإن كان لم يذكر لدلالة المجاورة عليه، ويبين ذلك قوله تعالى: {إنْ هُوَ}».