للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

{فَإِذَا أَنْزَلْنَا عَلَيْهَا الْمَاءَ اهْتَزَّتْ وَرَبَتْ}

٦٨٦٣٤ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- {اهْتَزَّتْ} قال: بالنبات، {ورَبَتْ} قال: ارتفعت قبل أن تُنبِت (١). (١٣/ ١١٩)

٦٨٦٣٥ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- في قوله: {فَإذا أنْزَلْنا عَلَيْها الماءَ اهْتَزَّتْ ورَبَتْ}، قال: تعرف الغيثَ في سحْتِها وربْوها إذا ما أصابها (٢). (١٣/ ١١٩)

٦٨٦٣٦ - عن إسماعيل السُّدّيّ -من طريق أسباط- {ورَبَتْ}: انتفخت (٣). (ز)

٦٨٦٣٧ - قال مقاتل بن سليمان: {فَإذا أنْزَلْنا عَلَيْها الماءَ} يعني: على الأرض المطر، فصارت حيَّة فأنبتت، {واهْتَزَّتْ} بالخضرة، {ورَبَتْ} يقول: وأضْعَفَتْ النبات (٤). (ز)

{إِنَّ الَّذِي أَحْيَاهَا لَمُحْيِ الْمَوْتَى إِنَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (٣٩)}

٦٨٦٣٨ - عن إسماعيل السُّدّيّ -من طريق أسباط-: كما يُحيي الأرض بالمطر، كذلك يُحيي الموتى بالماء يوم القيامة بين النفختين. يعني بذلك: تأويل قوله: {إنَّ الَّذِي أحْياها لَمُحْيِ المَوْتى} (٥). (ز)

٦٨٦٣٩ - قال مقاتل بن سليمان: ثم قال: {إنَّ الَّذِي أحْياها} بعد موتها {لَمُحْيِ المَوْتى} في الآخرة ليعتبر مَن يشكّ في البعث، {إنَّهُ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ} مِن البعث وغيره (٦). (ز)

{إِنَّ الَّذِينَ يُلْحِدُونَ فِي آيَاتِنَا لَا يَخْفَوْنَ عَلَيْنَا}

٦٨٦٤٠ - عن عبد الله بن عباس -من طريق عطية العَوفيّ- في قوله: {إنَّ الَّذِينَ يُلْحِدُونَ فِي آياتِنا}، قال: هو أن يُوضَع الكلامُ على غير موضعه (٧). (١٣/ ١١٩)


(١) تفسير مجاهد ص ٥٨٦، وأخرجه الفريابي -كما في التغليق ٤/ ٣٠٢ - ٣٠٣ - ، وابن جرير ٢٠/ ٤٣٨ - ٤٣٩ بنحوه. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر.
(٢) أخرجه ابن جرير ٢٠/ ٤٣٨. وعزاه السيوطي إلى عبد الرزاق، وعبد بن حميد.
(٣) أخرجه ابن جرير ٢٠/ ٤٣٨.
(٤) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٧٤٤.
(٥) أخرجه ابن جرير ٢٠/ ٤٣٩.
(٦) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٧٤٤.
(٧) أخرجه ابن جرير ٢٠/ ٤٤١. وعزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.

<<  <  ج: ص:  >  >>