كتاب موسوعة التفسير المأثور

سورة النمل - وجعل بين البحرين حاجزا - ج: 16 - ص: 577

{وَجَعَلَ بَيْنَ الْبَحْرَيْنِ حَاجِزًا}

٥٧٦٦١ - عن مجاهد بن جبر -من طريق جابر- قال: بحر في السماء، وبحر في الأرض (١). (ز)

٥٧٦٦٢ - تفسير مجاهد بن جبر: حاجزًا لا يُرى (٢). (ز)

٥٧٦٦٣ - عن الضَّحّاك بن مُزاحِم -من طريق جُوَيْبِر-: ثم جعل بينهما حاجزًا مِن أمره، لا يسيل المالح على العذب، ولا العذب على المالح (٣). (ز)

٥٧٦٦٤ - عن الحسن البصري -من طريق عمرو- قوله: {وجعل بين البحرين حاجزا}، قال: بحر فارس، والروم (٤). (ز)

٥٧٦٦٥ - عن قتادة بن دعامة، {وجعل بين البحرين حاجزا}، قال: حاجزًا مِن الله، لا يبغي أحدُهما على صاحبه (٥). (١١/ ٣٩٠)

٥٧٦٦٦ - قال قتادة بن دعامة: لا يبغي أحدهما على الآخر، ولا يبغي المالح على العذب، ولا العذب على المالح (٦). (ز)

٥٧٦٦٧ - قال قتادة بن دعامة: المالحين: بحر فارس، والروم (٧). (ز)

٥٧٦٦٨ - عن أسباط [بن نصر]-من طريق عامر [بن الفرات]- {وجعل بين البحرين حاجزا}، قال: هما بحرُ الشام وبحرُ العراق، والناسُ بينهما (٨). (ز)

٥٧٦٦٩ - تفسير محمد بن السائب الكلبي: البرزخ: الخلق الذي بينهما. يعني: بحر فارس، والروم (٩). (ز)

٥٧٦٧٠ - قال مقاتل بن سليمان: ثم قال سبحانه: {وجعل بين البحرين} الماء المالح، والماء العذب {حاجزا} حجز الله - عز وجل - بينهما بأمره فلا يختلطان (١٠). (ز)

٥٧٦٧١ - قال يحيى بن سلّام: {وجعل بين البحرين حاجزا} مِن الله. وقال بعضهم: وجعل بينهما حاجزًا من الأرض بين البحرين، حاجزًا من الله (١١). (ز)

---

(١) أخرجه ابن أبي حاتم ٩/ ٢٩٠٩.
(٢) علَّقه يحيى بن سلام ٢/ ٥٥٦.
(٣) أخرجه ابن أبي حاتم ٩/ ٢٩٠٩.
(٤) أخرجه ابن أبي حاتم ٩/ ٢٩٠٩.
(٥) عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(٦) علَّقه يحيى بن سلام ٢/ ٥٥٦.
(٧) علَّقه يحيى بن سلام ٢/ ٥٥٦.
(٨) أخرجه ابن أبي حاتم ٩/ ٢٩٠٩. ويحتمل أن يكون عن السدي من طريق أسباط، سقط السدي من النسخة.
(٩) علَّقه يحيى بن سلام ٢/ ٥٥٦.
(١٠) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٣١٤.
(١١) تفسير يحيى بن سلام ٢/ ٥٥٦.