لي حكمًا}، قال: الحُكْم: اللُّبّ (١). (ز)
٥٦٠٢٠ - عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط- {هب لي حكمًا}، قال: الحُكْم: النبوة (٢). (ز)
٥٦٠٢١ - قال محمد بن السائب الكلبي: النبوة (٣). (ز)
٥٦٠٢٢ - قال مقاتل بن سليمان: فقال: {رب هب لي حكما}، يعني: الفَهْم، والعلم (٤). (ز)
٥٦٠٢٣ - قال يحيى بن سلّام: قوله - عز وجل -: {رب هب لي حكما} ثبِّتني على النبوة (٥) [٤٨٠١]. (ز)
{وَأَلْحِقْنِي بِالصَّالِحِينَ (٨٣)}
٥٦٠٢٤ - عن عبد الله بن عباس، في قوله: {وألحقني بالصالحين}: يعني: أهل الجنة (٦). (١١/ ٢٦٩)
٥٦٠٢٥ - قال مقاتل بن سليمان: فقال: {وألحقني بالصالحين}، يعني: الأنبياء? (٧). (ز)
٥٦٠٢٦ - عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق أصبغ- في قوله: {وألحقني بالصالحين}، قال: مع الأنبياء والمؤمنين (٨). (ز)
٥٦٠٢٧ - قال يحيى بن سلّام: قوله - عز وجل -: {وألحقني بالصالحين} أهل الجنة (٩). (ز)
[٤٨٠١] قال ابنُ عطية (٦/ ٤٩١): «دعاء إبراهيم في مثل هذا هو في معنى التثبيت والدوام».
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute