كتاب موسوعة التفسير المأثور

سورة البقرة - فإن الله عدو للكافرين - ج: 2 - ص: 588

اسمه: عبيد الله. قال: والإلُّ: الله، وذلك قوله: {لا يرقبون في مؤمن إلا ولا ذمة} [التوبة: ١٠]، قال: لا يرقبون الله (١).

(١/ ٤٨٣)

٣٠٤٦ - عن عكرمة مولى ابن عباس -من طريق خُصَيْف- قال: جبر: عبد، وإيل: الله. وميك: عبد، وإيل: الله. وإسراف: عبد، وإيل: الله (٢). (١/ ٤٨٤)

٣٠٤٧ - عن أبي مِجْلَز [لاحق بن حميد]-من طريق سليمان التيمي- في قوله: {لا يرقبون في مؤمن إلا ولا ذمة} [التوبة: ١٠] قال: قوله: جبريل، ميكائيل، إسرافيل، كأنه يقول حين يضيف جبر، وميكا، وإسرا إلى إيل؛ يقول: عبد الله، فقال: {لا يرقبون في مؤمن إلا} [التوبة: ١٠]، كأنه يقول: لا يرقبون الله - عز وجل - (٣). (ز)

٣٠٤٨ - عن الأعمش -من طريق سفيان- قال: جبر: عبد. وإيل: الله (٤). (ز)

٣٠٤٩ - عن عبد العزيز بن عمير -من طريق أحمد بن أبي الحَوارِيّ- قال: اسم جبريل في الملائكة: خادم الله - عز وجل - (٥). (١/ ٤٨٥)

{فَإِنَّ اللَّهَ عَدُوٌّ لِلْكَافِرِينَ (٩٨)}

٣٠٥٠ - قال مقاتل بن سليمان: {فإن الله عدو للكافرين}، يعني: اليهود (٦). (ز)

{وَلَقَدْ أَنْزَلْنَا إِلَيْكَ آيَاتٍ بَيِّنَاتٍ وَمَا يَكْفُرُ بِهَا إِلَّا الْفَاسِقُونَ (٩٩)}

[نزول الآية]

٣٠٥١ - عن عبد الله بن عباس -من طريق ابن إسحاق بسنده- قال: قال ابن صُورِيّا للنبي - صلى الله عليه وسلم -: يا محمد، ما جئتنا بشيء نعرفه، وما أنزل الله عليك من آية بَيِّنة فنتبعك لها. فأنزل الله في ذلك: {ولقد أنزلنا إليك آيات بينات وما يكفر بها إلا

---

(١) علَّقه ابن أبي حاتم ١/ ١٨٢ (عقب الأثر ٩٦٦). وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(٢) أخرجه ابن جرير ٢/ ٢٩٨. وعلَّقه البخاري في صحيحه (ت: مصطفى البغا) كتاب التفسير ٤/ ١٦٢٨، وابن أبي حاتم ١/ ١٨٢. وعزاه السيوطي إلى وكيع.
(٣) أخرجه ابن جرير ٢/ ٢٩٨.
(٤) أخرجه ابن أبي حاتم ١/ ١٨٢.
(٥) أخرجه ابن أبي حاتم ١/ ١٨٣، وأبو الشيخ (٣٥٣).وقد أورد السيوطي ١/ ٤٨٤ - ٤٩٧ أحاديث وآثارًا في صفات ومناقب جبريل وميكال وإسرافيل?.
(٦) تفسير مقاتل بن سليمان ١/ ١٢٦.