(٢) أي: تسمن وتمتلئ شحمًا. النهاية (شكر). (٣) أخرجه أحمد ١٦/ ٣٦٩ - ٣٧٠ (١٠٦٣٢)، والترمذي ٥/ ٣٧٤ (٣٤١٩)، وابن ماجه ٥/ ٢٠٧ (٤٠٨٠) واللفظ له، وابن حبان ١٥/ ٢٤٢ - ٢٤٣ (٦٨٢٩)، والحاكم ٤/ ٥٣٤ (٨٥٠١)، ويحيى بن سلام ١/ ٢٠٥، وابن جرير ١٥/ ٣٩٨ - ٣٩٩. قال الترمذي: «هذا حديث حسن غريب». وقال الحاكم: «هذا حديث صحيح، على شرط الشيخين، ولم يخرجاه». وقال ابن كثير في تفسيره ٥/ ١٩٧ - ١٩٨: «وهذا إسناده قوي، ولكن في رفعه نكارة». وقال ابن حجر في الفتح ١٣/ ١٠٩ - ١١٠ عن إسناد الحاكم: «وسنده صحيح». (٤) أخرجه يحيى بن سلام ١/ ٢٠٤، وابن جرير ١٥/ ٤٠٤. وأورده الثعلبي ٦/ ١٩٩. قال ابن كثير في البداية والنهاية ٢/ ٥٥٦: «ذكره البخاري مُعَلِّقًا بصيغة الجزم، ولم أره مسندًا مِن وجه مُتَّصل أرتضيه، غير أنّ ابن جرير رواه في تفسيره مرسلًا». وقال ابن حجر في الفتح ٦/ ٣٨٦: «وصله ابن أبي عمر، من طريق سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، عن رجل من أهل المدينة». (٥) أخرجه عبد الرزاق ١/ ٤١٣، وابن جرير ١٥/ ٤١١. وعزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم. (٦) أخرجه ابن جرير ١٥/ ٤١٠ - ٤١١. وعلَّقه يحيى بن سلام ١/ ٢٠٤. وعزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم. (٧) علَّقه يحيى بن سلام ١/ ٢٠٥.