كتاب موسوعة التفسير المأثور

وليعلم الله الذين آمنوا ويتخذ منكم شهداء - تفسير الآية - ج: 5 - ص: 561

الخبرُ خَرَجْنَ يَسْتَخْبِرْنَ، فإذا رجلان مقتولان على دابَّةٍ أو على بعير، فقالت امرأةٌ من الأنصار: مَن هذان؟ قالوا: فلان، وفلان. أخوها وزوجها، أو زوجها وابنُها، فقالتْ: ما فعل رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -؟ قالوا: حَيٌّ. قالتْ: فلا أُبالِي؛ يَتَّخِذُ اللهُ مِن عباده الشهداء. ونزل القرآنُ على ما قالت: {ويتخذ منكم شهداء} (١). (٤/ ٤٢)

[تفسير الآية]

١٤٧٩٢ - عن عبد الله بن عباس -من طريق ابن جُرَيْج- {وليعلم الله الذين آمنوا ويتخذ منكم شهداء}، قال: إنّ المسلمين كانوا يسألون ربهم: اللَّهُمَّ ربَّنا، أرِنا يومًا كيوم بدر؛ نُقاتِل فيه المشركين، ونُبْلِيكَ فيه خيرًا، ونَلْتَمِسُ فيه الشهادةَ. فلَقُوا المشركين يومَ أحد، فاتَّخَذَ منهم شهداءَ (٢). (٤/ ٤١)

١٤٧٩٣ - عن عَبيدة السَّلْمانِيِّ -من طريق ابن سيرين- {وليعلم الله الذين آمنوا ويتخذ منكم شهداء}، يقول: إلّا يُقْتَلُوا لا يكونوا شهداء (٣). (٤/ ٤٢)

١٤٧٩٤ - عن الضَّحّاك بن مُزاحِم -من طريق عبيد بن سليمان- في الآية، قال: كان المسلمون يسألون ربَّهم أن يريَهم يومًا كيوم بدر، يُبْلُون فيه خيرًا، ويُرزَقون فيه الشهادة، ويُرزَقون الجنة والحياة والرزق. فلقوا المشركين يوم أحد، فاتخذ اللهُ منهم شهداء، وهم الذين ذكرهم اللهُ تعالى، فقال: {ولا تقولوا لمن يقتل في سبيل الله أموات} [البقرة: ١٥٤] الآية (٤). (٤/ ٤١)

١٤٧٩٥ - عن قتادة بن دِعامة -من طريق سعيد- {وليعلم الله الذين آمنوا ويتخذ منكم شهداء}، قال: يُكَرِّم اللهُ أولياءَه بالشهادةِ بأيدي عدوِّهم، ثُمَّ تصيرُ حواصِلُ الأمورِ وعواقبُها لأهل طاعة الله (٥). (٤/ ٤١)

١٤٧٩٦ - قال مقاتل بن سليمان: {وليعلم الله} يعني: ولِيَرى إيمانَ {الذين آمنوا} منكم عند البلاء، فيَتَبَيَّنَ إيمانُهم؛ أيَشُكُّوا في دينهم أم لا؟ {ويتخذ منكم شهداء} (٦). (ز)

---

(١) أخرجه ابن أبي حاتم ٣/ ٧٧٤.
(٢) أخرجه ابن جرير ٦/ ٨٨، وابن المنذر ١/ ٣٩٧ - ٣٩٨.
(٣) أخرجه ابن أبي حاتم ٣/ ٧٧٣.
(٤) أخرجه ابن جرير ٦/ ٨٨، وابن المنذر (٩٦٣).
(٥) أخرجه ابن جرير ٦/ ٨٧، وابن أبي حاتم ٣/ ٧٧٤. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(٦) تفسير مقاتل ١/ ٣٠٣ - ٣٠٤.