كتاب موسوعة التفسير المأثور

سورة الأنبياء - سبحانه بل عباد مكرمون - ج: 14 - ص: 509

{سُبْحَانَهُ بَلْ عِبَادٌ مُكْرَمُونَ (٢٦)}

٤٨٩٢٧ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- قال: فقال الله تكذيبًا لهم: {بل عباد مكرمون}، أي: الملائكة ليس كما قالوا، بل هم عباد أكرمهم الله بعبادته (١). (١٠/ ٢٨٣)

٤٨٩٢٨ - قال مقاتل بن سليمان: فنَزَّه الربُّ جل جلاله نفسه عن قولهم، فقال: {سبحانه بل} هم يعني: الملائكة {عباد مكرمون} لعبادة ربهم، وليسوا ببنات الرحمن، ولكن الله أكرمهم بعبادته (٢). (ز)

٤٨٩٢٩ - قال يحيى بن سلّام: قال الله: {سبحانه} يُنَزِّه نفسه عما قالوا، {بل عباد مكرمون} يعني: الملائكة هم كِرام على الله (٣). (ز)

{لَا يَسْبِقُونَهُ بِالْقَوْلِ وَهُمْ بِأَمْرِهِ يَعْمَلُونَ (٢٧)}

٤٨٩٣٠ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- قال: {لا يسبقونه بالقول}، يُثْنِي عليهم (٤). (١٠/ ٢٨٣)

٤٨٩٣١ - قال مقاتل بن سليمان: ثم أخبر عن الملائكة، فقال: {لا يسبقونه بالقول} يعني: الملائكة لا يسبقون ربهم بأمر، يقول: الملائكة لم تأمر كفّار مكة بعبادتهم إيّاها، ثم قال: {وهم} يعني: الملائكة {بأمره يعملون} يقول: لا تعمل الملائكةُ إلا بأمره، فأخبر الله - عز وجل - عن الملائكة أنّهم عباد يخافون ربَّهم، ويُقَدِّسونه، ويعبدونه (٥). (ز)

٤٨٩٣٢ - قال يحيى بن سلّام: قال الله: {لا يسبقونه بالقول} فيقولون شيئًا لم يقبلوه عن الله. قال: {وهم بأمره يعملون} (٦). (ز)

---

(١) أخرجه ابن جرير ١٦/ ٢٥٠. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر، وابن أبي حاتم.
(٢) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٧٥.
(٣) تفسير يحيى بن سلّام ١/ ٣٠٧.
(٤) أخرجه ابن جرير ١٦/ ٢٥٠. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر، وابن أبي حاتم.
(٥) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٧٥.
(٦) تفسير يحيى بن سلّام ١/ ٣٠٧.