٣٦٢٢٧ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد بن بشير- {أو أن نفعل في أموالنا ما نشاء}، قال: أي: ما نَشْتَهِي (١). (ز)
٣٦٢٢٨ - عن محمد بن كعب القرظي -من طريق موسى بن عبيدة- قال: عُذِّب قومُ شعيب في قَطْعِهم الدراهم، وهو قوله:{أو أن نفعل في أموالنا ما نشاء}(٢). (٨/ ١٢٧)
٣٦٢٢٩ - عن زيد بن أسلم -من طريق داود بن قيس- {أو أن نفعل في أموالنا ما نشاء}، قال: قَرْضُ الدَّراهم، وهو مِن الفساد في الأرض (٣). (٨/ ١٢٧)
٣٦٢٣٠ - قال مقاتل بن سليمان:{أوْ أنْ نَفْعَلَ فِي أمْوالِنا ما نَشاءُ}، يعنون: إن شِئْنا نَقَصْنا الكيلَ والميزانَ، وإن شئنا وفَّيْنا (٤). (ز)
٣٦٢٣١ - عن سفيان الثوري -من طريق عيسى بن جعفر- في قوله:{أو أن نفعل في أموالنا ما نشاء}، قال: الزكاة (٥). (ز)
٣٦٢٣٢ - عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- في قوله:{يا شعيب أصلاتك تأمرك} الآية، قال: نهاهم عن قطع هذه الدنانير والدراهم، فقالوا: إنّما هي أموالُنا نفعل فيها ما نشاء؛ إن شئنا قطعناها، وإن شئنا أحرقناها، وإن شئنا طرحناها (٦)[٣٢٧٤]. (٨/ ١٢٧)
[٣٢٧٤] لم يذكر ابنُ جرير (١٢/ ٥٤٥ - ٥٤٦) في معنى: {أوْ أنْ نَفْعَلَ فِي أمْوالِنا ما نَشاءُ} سوى قول محمد بن كعب، وزيد بن أسلم، وابن زيد.