كتاب موسوعة التفسير المأثور

سورة النساء - أو لامستم النساء - ج: 6 - ص: 424

{أَوْ لَامَسْتُمُ النِّسَاءَ}

[قراءات]

١٨٣٣١ - عن إبراهيم النخعي -من طريق مغيرة- أنّه كان يقرأ: «أوْ لَمَسْتُمُ النِّسَآءَ». قال: يعني: ما دون الجماع (١) [١٧٠٣]. (٤/ ٤٥٩)

[تفسير الآية، وأحكامها]

١٨٣٣٢ - عن عروة، عن عائشة: أنّ النبي - صلى الله عليه وسلم - قَبَّل بعض نسائه، ثم خرج إلى الصلاة ولم يتوضأ، قلتُ: مَن هِي إلا أنتِ؟! فضَحِكَتْ (٢). (ز)

١٨٣٣٣ - عن عائشة، قالت: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ينالُ مِنِّي القُبلةَ بعد الوضوء، ثُمَّ لا يعيد الوضوء (٣). (ز)

---

[١٧٠٣] ذكر ابنُ جرير (٧/ ٨٠ بتصرف) هذه القراءة، ثُمَّ وجَّهها بقوله: «المعنى على هذه القراءة: أو لمستم أنتم أيها الرجال نساءكم».
وذكر أيضًا قراءة مَن قرأها {لامستم}، ثُمَّ علَّق (٧/ ٨٠) على القراءتين بقوله: «وهما قراءتان متقاربتا المعنى، لأنه لا يكون الرجل لامِسًا امرأته إلا وهي لامسته، فاللمس في ذلك يدل على معنى اللماس، واللماس على معنى اللمس مِن كل واحد منهما صاحبه، فبأي القراءتين قرأ ذلك القارئ فمصيب لاتفاق معنييهما».