كتاب موسوعة التفسير المأثور

إن الله اشترى من المؤمنين أنفسهم وأموالهم بأن لهم الجنة يقاتلون في سبيل الله فيقتلون ويقتلون وعدا عليه حقا في التوراة والإنجيل والقرآن ومن أوفى بعهده من الله فاستبشروا ببيعكم الذي بايعتم به وذلك هو الفوز العظيم - نزول الآية - ج: 10 - ص: 660

[نزول الآية]

٣٣٦٥٣ - عن جابر بن عبد الله، قال: نَزَلَت هذه الآيةُ على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وهو في المسجد: {إن الله اشترى من المؤمنين أنفسهم} الآية، فكَبَّر الناسُ في المسجد، فأقبل رجلٌ مِن الأنصار ثانِيًا طَرَفَيْ رِدائِه على عاتقه، فقال: يا رسول الله، أنَزَلت هذه الآية؟ قال: «نعم». فقال الأنصار: بيعٌ رَبِيحٌ، لا نُقِيلُ ولا نَسْتَقِيل (١). (٧/ ٥٤٠)

٣٣٦٥٤ - عن محمد بن كعب القُرظي، وغيره، قالوا: قال عبد الله بن رواحة لرسول الله - صلى الله عليه وسلم -: اشْتَرِط لربِّك ولنفسك ما شئتَ. قال: «أشْتَرِط لربي أن تعبدوه ولا تُشركوا به شيئًا، وأشترِط لنفسي أن تمنعوني مما تمنعون مِنه أنفسَكم وأموالَكم». قالوا: فإذا فعلنا ذلك فما لنا؟ قال: «الجنة». قالوا: رَبِح البيعُ، لا نُقيل ولا نَستقيل. فنزلت: {إن الله اشترى من المؤمنين أنفسهم} الآية (٢). (٧/ ٥٣٩)

٣٣٦٥٥ - عن إسحاق بن عبد الله المدني، قال: لَمّا نزلت هذه الآية: {إن الله اشترى من المؤمنين أنفسهم وأموالهم} دخل على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - رجلٌ من الأنصار، فقال: يا رسول الله، نزلت هذه الآية؟ فقال: «نعم». فقال الأنصاري: بيع رابِح، لا نُقِيلُ ولا نَستقِيل. قال عياش: وحدثني إسحاق: أنّ المسلمين كلَّهم قد دخلوا في هذه الآية؛ مَن كان منهم إذا احتِيج إليه نَفَع وأغار، ومَن كان منهم لا يُغِير إذا احتِيج إليه فقد خرج مِن هذه البيعة (٣). (٧/ ٥٤٢)

---

(١) أخرجه ابن أبي حاتم ٦/ ١٨٨٦ (١٠٠٠٣)، من طريق أبي شيبة، عن عطاء الخراساني، عن جابر به.
إسناده ضعيف؛ عطاء بن أبي مسلم الخراساني قال عنه ابن حجر في التقريب (٤٦٠٠): «صدوق يَهِم كثيرًا، ويُرسِل، ويُدَلِّس». ثم قد قال ابن معين عن روايته عن الصحابة: «لا أعلمه لقي أحدًا من أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم -». كما في جامع التحصيل للعلائي ص ٢٣٨.
(٢) أخرجه ابن جرير ١٢/ ٦ - ٧. وأورده الثعلبي ٥/ ٩٧، والواحدي في الوسيط ٢/ ٥٢٦.
قال ابن حجر في الفتح ٦/ ٤: «مرسل».
(٣) عزاه السيوطي إلى ابن المنذر.