للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

٦٥٣٧٧ - عن الضحاك بن مزاحم، في قوله: {عِينٌ}، قال: العِين: العِظام الأعين (١). (١٢/ ٤٠٤)

٦٥٣٧٨ - عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط- في قوله: {عِينٌ}، قال: عِظام الأعين (٢). (ز)

٦٥٣٧٩ - قال مقاتل بن سليمان: ثم قال -جل وعز-: {عِينٌ}، يعني: حِسان الأعين (٣). (ز)

٦٥٣٨٠ - عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- {عِينٌ}، قال: العيناء: العَظيمة العين (٤). (ز)

٦٥٣٨١ - قال يحيى بن سلّام: {عِينٌ} عظام العيون، الواحدة منهن: عيناء، والعِين جماعتهن، نُسبن إلى عِظم العيون (٥) [٥٤٨١]. (ز)

{كَأَنَّهُنَّ بَيْضٌ مَكْنُونٌ (٤٩)}

٦٥٣٨٢ - عن أم سلمة، قالت: قلتُ: يا رسول الله، أخبِرني عن قوله: {كَأَنَّهُنَّ بَيْضٌ مَكْنُونٌ}. قال: «رِقّتهن كرِقَّة الجِلدة التي في داخل البيضة مِمّا يلي القِشْر» (٦). (١٤/ ١٥٩)


[٥٤٨١] قال ابنُ كثير (١٢/ ١٨): «{عين} أي: حِسان الأعين. وقيل: ضِخام الأعين. وهو يرجع إلى الأول، وهي: النجلاء العيناء».

<<  <  ج: ص:  >  >>