للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:
مسار الصفحة الحالية:

٤٠٠٧٦ - عن الربيع بن أنس -من طريق أبي جعفر- في قوله: (مِن قَطْرٍ آنٍ) (١) [٣٥٨٤]. (ز)

[تفسير الآية]

٤٠٠٧٧ - عن عبد الله بن عباس -من طريق عكرمة- في قوله: (سَرابِيلُهُم مِّن قَطْرٍ آنٍ) (٢). قال: مِن نُحاس آنٍ. قال: قد أنى لهم أن يُعَذَّبوا به (٣). (٨/ ٥٨١)

٤٠٠٧٨ - قال عبد الله بن عباس -من طريق ابن جريج- {من قطران}: نحاس (٤). (ز)

٤٠٠٧٩ - عن عبد الله بن عباس -من طريق علي بن أبي طلحة- في قوله: {من قطرانٍ}، قال: هو النُّحاسُ المذابُ (٥).

(٨/ ٥٨١)

٤٠٠٨٠ - عن عبد الله بن عباس -من طريق عكرمة- فسَّرها (مِن قَطْرٍ آنٍ): قد انتهى حرُّه. قرأها ابن عباس كذلك (٦). (ز)

٤٠٠٨١ - عن سعيد بن جبير -من طريق جعفر- أنّه قرأ: (مِن قَطْرٍ آنٍ). قال: القطرُ: الصُّفْر. والآنُ: الحارُّ (٧). (٨/ ٥٨٢)

٤٠٠٨٢ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن جُرَيْج- قال: {قطران}: نُحاس (٨). (ز)

٤٠٠٨٣ - عن عكرمة مولى ابن عباس، في قوله: {من قطران}، قال: هذا القطرانُ يُطْلى به حتى يشتعل نارًا (٩). (٨/ ٥٨١)


[٣٥٨٤] رجَّح ابنُ جرير (١٣/ ٧٤٤) مستندًا إلى إجماع الحجة من القرأة قراءة قوله تعالى: {مِن قَطِرانٍ} بفتح القاف وكسر الطاء، وتصيير ذلك كلِّه كلمةً واحدة، وعلَّل ذلك بـ «إجماع الحجة من القرأة عليه».

<<  <  ج: ص:  >  >>