(٢) تفسير يحيى بن سلّام ١/ ٢٨٥. (٣) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٤٤. وقد تقدم بيان ذلك عند تفسير قوله تعالى: {وقُلْنا اهْبِطُوا بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ} [البقرة: ٣٦] كما قال يحيى بن سلام ١/ ٢٨٥: وقد فسرناه في سورة البقرة. (٤) عزاه السيوطي إلى الطبراني، وابن مردويه، والخطيب بقراءة {فَمَنِ اتَّبَعَ هُدايَ}. وأخرجه أبو بكر بن خلاد النصيبي في حديثه ص ٥٧ (٥٦)، والخطيب في المتفق والمفترق ١/ ٥٦١ (٣٠٨) بقراءة (فَمَن تَبِعَ هُدايَ)، من طريق إسماعيل المكي، عن أبي الطفيل به. قال ابن أبي حاتم في العلل ٦/ ٦٣٦ - ٦٣٧ (٢٨٢٣): «سُئِل أبو زرعة عن حديث أبي الطفيل. فقال: مرسل». وقال الهيثمي في المجمع ٧/ ٦٧ (١١١٦٩): «رواه الطبراني، وفيه إسماعيل بن مسلم المكي، وهو ضعيف». و {فَمَنِ اتَّبَعَ هُدايَ} قراءة العشرة.