كتاب موسوعة التفسير المأثور

سورة المدثر - كلا إنه تذكرة فمن شاء ذكره - ج: 22 - ص: 439

{كَلَّا إِنَّهُ تَذْكِرَةٌ (٥٤) فَمَنْ شَاءَ ذَكَرَهُ (٥٥)}

٧٩٩٦٨ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- في قوله {كَلّا إنَّهُ تَذْكِرَةٌ}، قال: هذا القرآن (١). (١٥/ ٩٢)

٧٩٩٦٩ - قال مقاتل بن سليمان: {كَلّا إنَّهُ تَذْكِرَةٌ} يعني: القرآن {فَمَن شاءَ ذَكَرَهُ} يعني: فَهِمَهُ، يعني: القرآن (٢). (ز)

{وَمَا يَذْكُرُونَ إِلَّا أَنْ يَشَاءَ اللَّهُ هُوَ أَهْلُ التَّقْوَى وَأَهْلُ الْمَغْفِرَةِ (٥٦)}

٧٩٩٧٠ - عن أنس، عن النبيِّ - صلى الله عليه وسلم -، قرأ هذه الآية: {هُوَ أهْلُ التَّقْوى وأَهْلُ المَغْفِرَةِ}، فقال: «قد قال ربكم: أنا أهْلٌ أنْ أُتَّقى فلا يُجعل معي إلهًا، فمَن اتقاني فلم يَجعل معي إلهًا فأنا أهْلٌ أنْ أغفر له» (٣). (١٥/ ٩٣)

٧٩٩٧١ - عن عبد الله بن دينار، قال: سمعتُ أبا هريرة، وابن عمر، وابن عباس، يقولون: سُئِل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن قول الله: {هُوَ أهْلُ التَّقْوى وأَهْلُ المَغْفِرَةِ}. قال: «يقول الله: أنا أهْلٌ أنْ أُتقى فلا يُجعل معي شريك، فإذا اتُّقِيتُ ولم يُجعل معي شريك فأنا أهْلٌ أنْ أغفر ما سوى ذلك» (٤). (١٥/ ٩٤)

٧٩٩٧٢ - عن الحسن البصري، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «قال الله: لأنا أكرم

---

(١) أخرجه ابن جرير ٢٣/ ٤٦٣. وعزاه السيوطي إلى عَبد بن حُمَيد، وابن المنذر.
(٢) تفسير مقاتل بن سليمان ٤/ ٥٠١.
(٣) أخرجه أحمد ١٩/ ٤٣٠ (١٢٤٤٢)، ٢١/ ١٧٨ (١٣٥٤٩)، وابن ماجه ٥/ ٣٥٥ (٤٢٩٩)، والترمذي ٥/ ٥٢٢ (٣٦١٧)، والحاكم ٢/ ٥٥٢ (٣٨٧٦)، وابن أبي حاتم -كما في تفسير ابن كثير ٨/ ٢٧٤ - ، والثعلبي ١٠/ ٨٠، من طريق سُهيل، عن ثابت البُناني، عن أنس بن مالك به.
قال الترمذي: «هذا حديث غريب، وسُهيل ليس بالقوي في الحديث، وقد تفرد سُهيل -بن عبد الله القطعي- بهذا الحديث عن ثابت». وقال الحاكم: «هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه». ووافقه الذهبي في التلخيص. وقال في سير أعلام النبلاء ٥/ ٢٢٣: «هذا حديث حسن غريب». وقال ابن القيسراني في ذخيرة الحفاظ ٢/ ٧٧٤ (١٤٧٩): «رواه سُهيل بن أبي حزم، عن ثابت، عن أنس. ولم يُتابع عليه، وفيه ضعف». وقال ابن الديبع في مكفرات الذنوب ص ٨٩: «إسناد جيد».
(٤) أخرجه ابن مردويه -كما في تخريج الكشاف ٤/ ١٢٢ - ، من طريق أحمد بن عبد الرحمن بن مفضل الحراني، عن يحيى بن ساج الحراني، عن سليم بن عبد الله الأحمر، عن عبد الله بن دينار به.
وفي سنده يحيى بن ساج الحراني، وسليم بن عبد الله الأحمر، ولم أقف لهما على ترجمة.