للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

والحيوان وكل شيء هلك بعينه، ثم أبقاه الله فيها حتى وهب له مِن نسولها أمثالها، فهو قوله: {ووَهَبْنا لَهُ أهْلَهُ ومِثْلَهُمْ مَعَهُمْ رَحْمَةً مِنّا}، وكانوا ماتوا غيرَ الموت الذي أتى على آجالهم تسليطًا مِن الله للشيطان؛ فأحياهم الله، فوفّاهم آجالهم (١). (ز)

٦٦٨٥١ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- في قوله تعالى: {ووَهَبْنا لَهُ أهْلَهُ ومِثْلَهُمْ مَعَهُمْ}، قال: فأحياهم الله بأعيانهم، وزاده مثلهم معهم (٢). (ز)

٦٦٨٥٢ - قال مقاتل بن سليمان: {ووَهَبْنا لَهُ أهْلَهُ ومِثْلَهُمْ مَعَهُمْ} فأضعف الله - عز وجل - له، وكان له سبعَ بنين وثلاثَ بنات قبل البلاء، وولدت له امرأتُه بعد البلاء سبعَ بنين وثلاثَ بنات، فأضعف الله له {رَحْمَةً} يعني: نعمة {مِنّا}، ثم قال: {وذِكْرى} يعني: تَفَكُّر {لِأُولِي الأَلْبابِ} يعني: أهل اللُّبِّ والعقل (٣). (ز)

٦٦٨٥٣ - قال سفيان الثوري في قوله: {ووَهَبْنا لَهُ أهْلَهُ} قال: أحيينا له أهله، {ومِثْلَهُمْ مَعَهُمْ} (٤) [٥٥٧٨]. (ز)

{وَخُذْ بِيَدِكَ ضِغْثًا فَاضْرِبْ بِهِ وَلَا تَحْنَثْ}

٦٦٨٥٤ - عن عبد الله بن عباس -من طريق يوسف بن مهران- قال: إنّ إبليس قعد على الطريق، واتَّخذ تابوتًا يداوي الناس، فقالت امرأةُ أيوب: يا عبد الله، إنّ ههنا مُبتلىً مِن أمره كذا وكذا، فهل لك أن تداويه؟ قال: نعم، بشرط إن أنا شفيته أن يقول: أنت شفيتَني. لا أريد منه أجرًا غيره، فأتت أيوبَ، فذكرت ذلك له، فقال: ويحكِ، ذاك الشيطانُ، لله عَلَيَّ إن شفاني اللهُ أن أجلدك مائة جلدة. فلمّا شفاه الله أمره أن يأخذ ضِغثًا، فيضربها به، فأخذ عِذقًا فيه مائة شِمْراخ (٥)، فضربها به ضربة واحدة (٦). (١٢/ ٥٩٩)


[٥٥٧٨] أفادت الآثارُ أنّ الله تعالى ردَّ على أيوب أهلَه ومَن هلك مِن حاشيته ورعيته في الدنيا. وقد ذكر ابنُ عطية (٧/ ٣٥٣) هذا القول، وقولًا آخر: أنّ ذلك كله وعد في الآخرة. ثم علّق بقوله: «والأول أكثر في قول المفسرين».

<<  <  ج: ص:  >  >>