كتاب موسوعة التفسير المأثور

سورة طه - واصطنعتك لنفسي - ج: 14 - ص: 314

{وَاصْطَنَعْتُكَ لِنَفْسِي}

٤٧٧٤٧ - عن علي بن أبي طالب -من طريق جُوَيْبِر، عن الضحاك- قال: سألتُ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن قوله: {سيجعل لهم الرحمن ودا} [مريم: ٩٦]: ما هو، يا رسول الله؟ قال: «المحبة -يا علي- في صدور المؤمنين والملائكة المقربين، يا علي، إنّ الله تعالى أعطى المؤمن ثلاثًا: المِقَة (١) والمحبة، والملاحة، والمهابة في صدور الصالحين، فمَن اصطنعه لنفسه قَبِل نفسه، فوجد له حلاوة وملاحة، ومَن دعاه فأجابه فصَدَقَه في الإجابة قرَّبه، فقَبِل قلبه، فوجد له في القلوب وُدًّا، وهو المحبة، قال الله لعبده موسى: {واصطنعتك لنفسي}» (٢). (ز)

٤٧٧٤٨ - قال مقاتل بن سليمان: {واصطنعتك لنفسي} وهو ابن أربعين سنة. يقول: واخترتك لنفسي رسولًا (٣). (ز)

٤٧٧٤٩ - قال يحيى بن سلّام: قوله: {واصطنعتك لنفسي}، قال: واخترتك لنفسي ولرسالتي. والاختيار والاجتباء والاصطفاء واحد (٤). (ز)

{اذْهَبْ أَنْتَ وَأَخُوكَ بِآيَاتِي}

٤٧٧٥٠ - قال عبد الله بن عباس: يعني: الآيات التسع التي بعث بها موسى (٥). (ز)

٤٧٧٥١ - قال مقاتل بن سليمان: {اذهب أنت وأخوك} هارون {بآياتي} يعني: اليد والعصا، وهارون يومئذ غائب بمصر، فالتقيا موسى وهارون? مِن قبل أن يَصِلا إلى فرعون (٦). (ز)

---

(١) المِقَة: المحبّة. النهاية (مقه).
(٢) أخرجه الحكيم الترمذي في نوادر الأصول ١/ ٦٣٧ (٨٩٣).
إسناده ضعيف جدًّا. وينظر: مقدمة الموسوعة.
(٣) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٢٨.
(٤) تفسير يحيى بن سلّام ١/ ٢٦٠.
(٥) تفسير البغوي ٥/ ٢٧٤.
(٦) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٢٨.