كتاب موسوعة التفسير المأثور

سورة الأنعام - إذ قالوا ما أنزل الله على بشر من شيء - ج: 8 - ص: 478

٢٥٤٩٩ - عن محمد بن كعب القُرَظي -من طريق أبي معشر- في قوله: {وما قدروا الله حق قدره}، قال: وما علِموا كيف هو حيثُ كذَّبُوه (١). (٦/ ١٢٦)

٢٥٥٠٠ - عن أبي مالك غزوان الغفاري -من طريق السُّدِّيِّ- في قوله: {وما قدروا الله حق قدره}، قال: ما عظَّموه حقَّ عظَمَتِه (٢). (٦/ ١٢٦)

٢٥٥٠١ - قال مقاتل بن سليمان: {وما قدروا الله حق قدره}، يعني: ما عظَّموا الله حق عَظَمَتِه (٣). (ز)

٢٥٥٠٢ - عن ميكائيل -من طريق يحيى بن الضريس- قال: قوله: {وما قدروا الله حق قدره}، قال: ما عظَّموا الله حق عَظَمَتِه (٤). (ز)

{إِذْ قَالُوا مَا أَنْزَلَ اللَّهُ عَلَى بَشَرٍ مِنْ شَيْءٍ}

٢٥٥٠٣ - قال مقاتل بن سليمان: {إذ قالوا ما أنزل الله على بشر من شيء}، يقول: على رسول من كتاب، فما عظَّموه حين كذَّبوا بأنّه لم ينزل كتابًا على الرُّسُل (٥). (ز)

{قُلْ مَنْ أَنْزَلَ الْكِتَابَ الَّذِي جَاءَ بِهِ مُوسَى نُورًا}

٢٥٥٠٤ - عن عبد الله بن عباس -من طريق علي بن أبي طلحة- {قل من أنزل الكتاب الذي جاء به موسى نورا وهدى للناس}، قال: الله أنزله (٦) [٢٣٤١]. (ز)

٢٥٥٠٥ - عن مقاتل بن حيان -من طريق بكير بن معروف- قوله: {نورا}، قال:

---

[٢٣٤١] رجّح ابنُ كثير (٦/ ١١١) معنى أثر ابن عباس بدلالة اللغة، والعقل بقوله: «وهذا الذي قاله ابن عباس هو المتعين في تفسير هذه الكلمة، لا ما قاله بعض المتأخرين، من أنّ معنى: {قُلِ اللهُ} أي: لا يكون خطابك لهم إلا هذه الكلمة، كلمة: الله. وهذا الذي قاله هذا القائل يكون أمرًا بكلمة مفردة من غير تركيب، والإتيان بكلمة مفردة لا يفيد في لغة العرب فائدة يحسن السكوت عليها».