كتاب موسوعة التفسير المأثور

لا يزال بنيانهم الذي بنوا ريبة في قلوبهم إلا أن تقطع قلوبهم والله عليم حكيم - تفسير الآية - ج: 10 - ص: 656

٣٣٦٢٥ - عن أيوب، قال: كان عكرمة يقرؤها: (إلَّآ أن تَقَطَّعَ قُلُوبُهُمْ فِي القَبْرِ) (١). (٧/ ٥٣٩)

٣٣٦٢٦ - عن الحسن البصري أنّه قرأ: «إلى أن تَقَطَّعَ قُلُوبُهُمْ» (٢). (ز)

[تفسير الآية]

{لَا يَزَالُ بُنْيَانُهُمُ الَّذِي بَنَوْا رِيبَةً فِي قُلُوبِهِمْ}

٣٣٦٢٧ - عن عبد الله بن عباس -من طريق علي- في قوله: {لا يزال بنيانهم الذي بنوا ريبة في قلوبهم}، قال: يعني: الشَّكَّ (٣). (٧/ ٥٣٨)

٣٣٦٢٨ - عن الضحاك بن مُزاحِم =

٣٣٦٢٩ - وإسماعيل السُّدِّيّ، مثل ذلك (٤). (ز)

٣٣٦٣٠ - عن إبراهيم النخعي -من طريق السُّدِّيِّ- {رِيبَةً فِي قُلُوبِهِمْ}، قال: شَكًّا. قال: قلت: يا أبا عمران، تقول هذا وقد قرأت القرآن؟! قال: إنّما هي حَزازَةٌ (٥) (٦). (ز)

٣٣٦٣١ - عن إسماعيل السُّدِّيّ =

٣٣٦٣٢ - قال: قلتُ لإبراهيم: أرأيتَ قول الله: {لا يزال بنيانهم الذي بنوا ريبة في قلوبهم}؟ قال: شَكٌّ. قلتُ: لا. قال: فما تقولُ أنت؟ قلت: القوم بنوا مسجدًا ضِرارًا، وهم كُفّار حين بَنَوْا، فلمّا دخلوا في الإسلام جعلوا لا يزالون يذكرون، فيقع

---

(١) أخرجه ابن أبي حاتم ٦/ ١٨٨٦. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر، وأبي الشيخ.
والقراءة شاذة لمخالفتها رسم المصاحف.
(٢) علَّقه ابن جرير ١١/ ٧٠٢.
وهي قراءة متواترة، قرأ بها يعقوب، ووافقه أبو جعفر، وابن عامر، ويعقوب، وحمزة، وحفص، إلا أنهم قرؤوا: «إلَّآ أن» بتشديد اللام، وقرأ بقية العشرة كذلك إلا أنهم ضموا التاء من: {تَقَطَّعَ}. انظر: النشر ٢/ ٢٨١، والإتحاف ص ٣٠٧.
(٣) أخرجه ابن جرير ١١/ ٦٩٨، وابن أبي حاتم ٦/ ١٨٨٤ - ١٨٨٥، والبيهقي في الدلائل ٥/ ٢٦٣. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(٤) علَّقه ابن أبي حاتم ٦/ ١٨٨٤ - ١٨٨٥.
(٥) الحَزازَة: وجَع فِي القلب من خَوْفٍ أو غيظ ونحوه. لسان العرب (حزز).
(٦) أخرجه ابن جرير ١١/ ٧٠١.