كتاب موسوعة التفسير المأثور

الذين يأكلون الربا لا يقومون إلا كما يقوم الذي يتخبطه الشيطان من المس ذلك بأنهم قالوا إنما البيع مثل الربا وأحل الله البيع وحرم الربا فمن جاءه موعظة من ربه فانتهى فله ما سلف وأمره إلى الله ومن عاد فأولئك أصحاب النار هم فيها خالدون - قراءات - ج: 4 - ص: 637

١١١٤١ - عن عبد الله بن عباس -من طريق الشعبي- قال: آخر آية أنزلها الله على رسوله آية الربا (١) [١٠٥٨]. (٣/ ٣٦٧)

[قراءات]

١١١٤٢ - عن عبد الله بن مسعود -من طريق ضَمْرَة بن حبيب-: أنه كان يقرأ: (الَّذِينَ يَأْكُلُونَ الرِّبا لا يَقُومُونَ إلّا كَما يَقُومُ الَّذِي يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطانُ مِنَ المَسِّ يومَ القِيامَة) (٢). (٣/ ٣٦٥)

١١١٤٣ - عن الربيع بن أنس -من طريق أبي جعفر الرازي- قال: ... وهي في بعض القراءة: (لا يَقُومُونَ يَوْمَ القِيامَةِ) (٣). (٣/ ٣٦٥)

[تفسير الآية]

{الَّذِينَ يَأْكُلُونَ الرِّبَا لَا يَقُومُونَ إِلَّا كَمَا يَقُومُ الَّذِي يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطَانُ مِنَ الْمَسِّ}

١١١٤٤ - عن أنس، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «يأتي آكلُ الربا يوم القيامة مُخْتَبَلًا (٤)، يَجُرُّ شِقَّيْه». ثم قرأ: {لا يقومون إلا كما يقوم الذي يتخبطه الشيطان من المس} (٥). (٣/ ٣٦٢)

---

[١٠٥٨] علَّقَ ابنُ عطية (٢/ ١٠٩) على قول عمر، وابن عباس بقوله: «ومعنى هذا عندي: أنها من آخر ما نزل؛ لأن جمهور الناس، وابن عباس، والسدي، والضحاك، وابن جريج، وغيرهم قالوا: آخر آية نزلت قوله تعالى: {واتَّقُوا يَوْمًا تُرْجَعُونَ فِيهِ إلى اللَّهِ}».