٥٩٨٨٣ - قال يحيى بن سلّام: {إنا منزلون على أهل هذه القرية رجزا من السماء} يعنون: قرية قوم لوط، {رجزا}: عذابًا (١). (ز)
{بِمَا كَانُوا يَفْسُقُونَ (٣٤)}
٥٩٨٨٤ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- في قوله: {بما كانوا يفسقون}، قال: بما كانوا يعصون (٢). (ز)
٥٩٨٨٥ - قال مقاتل بن سليمان، في قوله تعالى: {بما كانوا يفسقون}: يعني: يعصون (٣). (ز)
٥٩٨٨٦ - قال يحيى بن سلّام: {بما كانوا يفسقون} يشركون (٤). (ز)
{وَلَقَدْ تَرَكْنَا مِنْهَا آيَةً بَيِّنَةً}
٥٩٨٨٧ - قال عبد الله بن عباس: الآية البينة: آثار منازلهم الخَرِبة (٥). (ز)
٥٩٨٨٨ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- في قوله: {ولقد تركنا منها آية بينة}، قال: عِبْرَة (٦). (١١/ ٥٤٧)
٥٩٨٨٩ - قال مجاهد بن جبر: هي ظهور الماء الأسود على وجه الأرض (٧). (ز)
٥٩٨٩٠ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- في قوله: {ولقد تركنا منها آية بينة}، قال: هي الحجارة التي أُمْطِرَت عليهم، أبقاها الله (٨) [٥٠٤١]. (١١/ ٥٤٧)
[٥٠٤١] رجّح ابنُ جرير (١٨/ ٣٩٧) أن الآية البينة هي: «عُفُوّ آثارهم، ودُرُوس معالمهم». ولم يذكر مستندًا.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute