كتاب موسوعة التفسير المأثور

سورة يونس - فمن أظلم ممن افترى على الله كذبا أو كذب بآياته إنه لا يفلح المجرمون - ج: 11 - ص: 36

ينزلِ القرآنُ، فلما مضَت ثلاثُ سنينَ قُرِن بنبوتِه جبريلُ، فنزَل القرآنُ على لسانِه عشرين؛ عشرًا بمكةَ، وعشرًا بالمدينةِ (١).

(٧/ ٦٤٠)

٣٤٢٩٠ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- في قوله: {فَقَدْ لَبِثْتُ فِيكُم عُمُرًا مِن قَبلِهِ}، قال: لبِث أربعين سنةً قبلَ أن يُوحى إليه، ورَأى الرؤيا سنتين، وأوحى اللهُ إليه عشرَ سنينَ بمكةَ وعشرَ سنين بالمدينة، وتُوُفِّيَ وهو ابن اثنتين وستين سنة (٢) [٣١٠٦]. (٧/ ٦٣٩)

٣٤٢٩١ - عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط- في قوله: {فَقَدْ لَبِثْتُ فِيكُم عُمُرًا مِن قَبلِهِ}، قال: لم أتلُ عليكم، ولم أذْكُرْ (٣). (٧/ ٦٣٩)

٣٤٢٩٢ - قال مقاتل بن سليمان: {فَقَدْ لَبِثْتُ فِيكُمْ عُمُرًا} طويلًا؛ أربعين سنة {مِن قَبْلِهِ} مِن قبل هذا القرآن، فهل سمعتموني أقرأُ شيئًا عليكم؟ {أفَلا} يعني: فهلّا {تَعْقِلُونَ} أنّه ليس منقول مِنِّي، ولكنَّه وحْيٌ مِن الله إلَيَّ (٤). (ز)

{فَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَى عَلَى اللَّهِ كَذِبًا أَوْ كَذَّبَ بِآيَاتِهِ إِنَّهُ لَا يُفْلِحُ الْمُجْرِمُونَ (١٧)}

[نزول الآية]

٣٤٢٩٣ - عن عكرمة مولى ابن عباس -من طريق أبان- قال: قال النَّضْرُ: إذا كان يومُ القيامةِ شَفَعَتْ لي اللاتُ والعُزّى. فأنزل الله: {فَمَن أظْلَمُ مِمَّنِ افتَرى عَلى اللهِ كَذِبًا أو كَذَّبَ بِآياتِهِ إنّهُ لا يُفْلِحُ المُجْرِمُونَ * ويَعبُدُونَ مِن دُونِ الله ما لا يَضُرَّهُمْ ولا يَنفَعُهُم ويَقُولُونَ هَؤُلاءِ شُفَعاؤُنا عِندَ اللهِ} (٥). (٧/ ٦٤٠)

---

[٣١٠٦] ساق ابنُ كثير (٧/ ٣٤٢) هذا القولَ الذي يُفيد أنّ مقام النبي قبل النبوة كان أربعين سنة، ثم ذكر أنّ سعيد بن المسيب قال بأنّها ثلاثًا وأربعين سنة، ورجَّح الأول مستندًا إلى شُهرَته، فقال: «والصحيح المشهور الأول».