كتاب موسوعة التفسير المأثور

سورة المائدة - فيقسمان بالله لشهادتنا أحق من شهادتهما - ج: 8 - ص: 213

٢٤٢٥١ - قال مقاتل بن سليمان: {مِنَ الَّذِينَ اسْتَحَقَّ} الإثم {عَلَيْهِمُ الأَوْلَيانِ} (١). (ز)

٢٤٢٥٢ - عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- في قوله: {الأوليان}، قال: بالميت (٢). (٥/ ٥٨٦)

{فَيُقْسِمَانِ بِاللَّهِ لَشَهَادَتُنَا أَحَقُّ مِنْ شَهَادَتِهِمَا}

٢٤٢٥٣ - عن عبد الله بن عباس -من طريق العوفي-: فيَحلِفان بالله {لشهادتنا أحق من شهادتهما} يقولُ: فيَحلِفان بالله ما كان صاحبُنا ليُوصي بهذا، وإنهما لكاذبان، ولشهادتنا أحق من شهادتهما (٣). (٥/ ٥٧٩)

٢٤٢٥٤ - عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط- قوله: {فيقسمان بالله لشهادتنا أحق من شهادتهما}، قال: حلفا بالله لشهادتنا إنهما لَخائنان، مُتَّهمان في دينهما، مطعون عليهما، أحقُّ من شهادتهما بما شهدا، وما اعتدينا (٤). (ز)

٢٤٢٥٥ - قال مقاتل بن سليمان: {فَيُقْسِمانِ بِاللَّهِ} يعني: فيحلفان بالله في دُبُر صلاة العصر: أنّ الذي في وصية صاحبنا حقٌّ، وأنّ المال كان أكثر مما أتيتمانا به، وأنّ هذا الإناء لمن متاع صاحبنا الَّذِي خرج به معه، وكتبه في وصيته، وأنّكما خنتما. فذلك قوله سبحانه: {لَشَهادَتُنا} يعني: عبد الله بن عمرو بن العاص، والمطلب {أحَقُّ مِن شَهادَتِهِما} يعني: النصرانيين (٥). (ز)

٢٤٢٥٦ - عن مقاتل بن حيّان -من طريق بكير بن معروف- قوله: {فيقسمان بالله لشهادتنا أحق من شهادتهما}، يقول: فيحلفان بالله: إنّ مال صاحبنا كان كذا وكذا، وإنّ الذي نطلب قِبَل الدّارِيَّيْنِ لَحَقٌّ (٦). (ز)

{وَمَا اعْتَدَيْنَا إِنَّا إِذًا لَمِنَ الظَّالِمِينَ (١٠٧)}

٢٤٢٥٧ - قال مقاتل بن سليمان: {وما اعْتَدَيْنا} بشهادة المسلمين من أولياء الميت،

---

(١) تفسير مقاتل بن سليمان ١/ ٥١٣.
(٢) أخرجه ابن جرير ٩/ ١٠٣.
(٣) أخرجه ابن جرير ٩/ ٨٤، وابن أبي حاتم ٤/ ١٢٣٣.
(٤) أخرجه ابن جرير ٩/ ٨٥، وابن أبي حاتم ٤/ ١٢٣٣.
(٥) تفسير مقاتل بن سليمان ١/ ٥١٣ - ٥١٤.
(٦) أخرجه ابن أبي حاتم ٤/ ١٢٣٤.