كتاب موسوعة التفسير المأثور

إنا أنزلنا التوراة فيها هدى ونور يحكم بها النبيون الذين أسلموا للذين هادوا والربانيون والأحبار بما استحفظوا من كتاب الله وكانوا عليه شهداء فلا تخشوا الناس واخشون ولا تشتروا بآياتي ثمنا قليلا ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الكافرون - تفسير الآية - ج: 7 - ص: 597

يَسْأَلَهما عن شيء في التوراة إلا أخْبَراه به، وكان أحدهما رِبِّيًّا، والآخرُ حَبْرًا، وإنما اتَّبَعا النبي - صلى الله عليه وسلم - يتَعلَّمان منه، فدعاهما فسألَهما، فأخبراه الأمرَ كيف كان حين زنى الشريف وزنى المسكين، وكيف غيَّروه؛ فأنزل الله: {إنا أنزلنا التوراة فيها هدى ونور يحكم بها النبيون الذين أسلموا للذين هادوا} يعني: النبي - صلى الله عليه وسلم -، {والربانيون والأحبار} هما ابنا صُورِيا (١). (٥/ ٣٢١)

[تفسير الآية]

{إِنَّا أَنْزَلْنَا التَّوْرَاةَ فِيهَا هُدًى وَنُورٌ يَحْكُمُ بِهَا النَّبِيُّونَ الَّذِينَ أَسْلَمُوا لِلَّذِينَ هَادُوا}

٢٢٥٨٩ - عن قتادة، قال: ذُكر لنا: أنّ نبي الله - صلى الله عليه وسلم - قال لَمّا أُنزلت هذه الآية: «نحن نحكُمُ على اليهود وعلى مَن سِواهم من أهل الأديان» (٢). (٥/ ٣٢٠)

٢٢٥٩٠ - عن عكرمة مولى ابن عباس -من طريق ابن جريج- في قوله: {يحكم بها النبيون الذين أسلموا}، قال: النبي - صلى الله عليه وسلم -، ومَن قبله من الأنبياء، يَحْكُمون بما فيها من الحق (٣). (٥/ ٣٢٠)

٢٢٥٩١ - عن الحسن البصري -من طريق عوف- في قوله: {يحكم بها النبيون الذين أسلموا} يعني: النبي - صلى الله عليه وسلم -، {للذين هادوا} يعني: اليهود (٤). (٥/ ٣٢٠)

٢٢٥٩٢ - عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط- قال: {إنا أنزلنا التوراة فيها هدى ونور يحكم بها النبيون}، يعني: النبي - صلى الله عليه وسلم - (٥). (٥/ ٣٢١)

٢٢٥٩٣ - قال مقاتل بن سليمان: {إنّا أنْزَلْنا التَّوْراةَ فِيها هُدىً ونُورٌ} وضياء من الظلمة، {يَحْكُمُ بِها النبيونَ} من لَدُن موسى - عليه السلام - إلى عيسى ابن مريم - صلى الله عليه وسلم -، ألف نبي، {الَّذِينَ أسْلَمُوا} يعني: أنهم مسلمون، أو أسلموا وجوههم لله، {لِلَّذِينَ هادُوا}

---

(١) أخرجه ابن جرير ٨/ ٤٥٢، وابن أبي حاتم ٤/ ١١٤٠ (٦٤١٢).
(٢) أخرجه ابن جرير ٨/ ٤٥٠. وعزاه السيوطي إلى عَبد بن حُمَيد.
إسناده منقطع، أرسله قتادة إلى النبي - صلى الله عليه وسلم -، وهو أحد المشهورين بالتدليس والإرسال. وينظر: جامع التحصيل ص ٢٥٤.
(٣) أخرجه ابن جرير ٨/ ٤٥١.
(٤) أخرجه ابن جرير ٨/ ٤٥١. وعزاه السيوطي إلى عَبد بن حُمَيد، وأبي الشيخ.
(٥) أخرجه ابن جرير ٨/ ٤٤٩، وابن أبي حاتم ٤/ ١١٣٨ (٦٤٠٣).