كتاب موسوعة التفسير المأثور

سورة النساء - فمال هؤلاء القوم لا يكادون يفقهون حديثا - ج: 6 - ص: 574

١٩١٣٧ - عن عبد الله بن عباس -من طريق علي بن أبي طلحة- في قوله: {قل كل من عند الله}، يقول: الحسنة والسيئة من عند الله (١). (ز)

١٩١٣٨ - وعن إسماعيل السُّدِّيّ، نحو ذلك (٢). (ز)

١٩١٣٩ - عن الحسن البصري -من طريق قتادة- {كل من عند الله}، قال: النعم، والمصائب (٣). (ز)

١٩١٤٠ - عن قتادة بن دِعامة -من طريق مَعْمَر- في قوله: {قل كل من عند الله}، قال: النعم، والمصائب (٤). (٤/ ٥٤٢)

١٩١٤١ - عن مَعْمَر بن راشد -من طريق عبد الرزاق-، مثله (٥). (ز)

١٩١٤٢ - قال مقاتل بن سليمان: فقال - عز وجل - لنبيه - صلى الله عليه وسلم -: {قل كل} يعني: الرخاء، والشدة {من عند الله} (٦). (ز)

١٩١٤٣ - عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- في قوله: {قل كل من عند الله}، قال: النصر، والهزيمة (٧) [١٧٧١]. (٤/ ٥٤٣)

{فَمَالِ هَؤُلَاءِ الْقَوْمِ لَا يَكَادُونَ يَفْقَهُونَ حَدِيثًا (٧٨)}

١٩١٤٤ - عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق الهيثم بن يمان، عن رجل سماه- قوله: {فما لهؤلاء القوم لا يكادون يفقهون حديثا}، قال: يقول: القرآن (٨). (ز)

---

[١٧٧١] تنوعت عبارات السلف في تفسير قوله: {قل كل من عند الله}؛ فمن قائل: النعم والمصائب. ومن قائل: السيئة والحسنة. ومن قائل: النصر والهزيمة. وهذا كله -كما وجّهه ابن عطية (٢/ ٦٠٧) - شيء واحد.