٤٥٤٣٠ - في حديث ابن عباس المرفوع:«قال: {ألم أقل إنك لن تستطيع معي صبرا}، كانت الأولى نسيانًا، والوسطى شرطًا، والثالثة عمدًا»(٣). (٩/ ٥٧٨ - ٥٨١)
٤٥٤٣١ - قال مقاتل بن سليمان:{قال} الخضر لموسى?: {ألم أقُل لك إنك لن تستطيع معَي صبرًا}. وإنما قال:{ألم أقُل}؛ لأنه كان قد تقدَّم إليه قبل ذلك بقوله:{إنك لن تستطيع معي صبرًا} على ما ترى من العجائب (٤). (ز)
٤٥٤٣٢ - عن أُبَيّ بن كعب، أنّ النبي - صلى الله عليه وسلم - قرأ:{إن سَأَلْتُكَ عَن شَيْءٍ بَعْدَها} مهموزتين (٥). (٩/ ٦١٢)
[٤٠٥٩] على هذا القول فقوله: {نكرا} أشد من قوله: {إمرا}، وذكر ابنُ عطية (٥/ ٦٣٩) أن قائليه قالوا بأن القتل هنا بيّن، وهناك مترقّب؛ فتكون {نُكْرًا} أبلغ. ثم ذكر قولًا آخر بأن الإمر أبلغ؛ لأن هذا قتل واحد، وهناك قتل جماعة. ثم علَّق بقوله: «وعندي أنهما لِمَعْنَيَين».