كتاب موسوعة التفسير المأثور

سورة آل عمران - وإذا خلوا عضوا عليكم الأنامل من الغيظ - ج: 5 - ص: 482

يعني: مَضَوْا (١). (ز)

١٤٣٥٨ - عن إسماعيل السدي -من طريق أسباط- {عضوا عليكم الأنامل}، قال: الأصابع (٢). (٣/ ٧٤٠)

١٤٣٥٩ - قال مقاتل بن سليمان: {وإذا خلوا عضوا عليكم الأنامل}، يعني: أطراف الأصابع (٣). (ز)

{وَإِذَا خَلَوْا عَضُّوا عَلَيْكُمُ الْأَنَامِلَ مِنَ الْغَيْظِ}

١٤٣٦٠ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- في قوله: {وإذا خلوا عضوا عليكم الأنامل من الغيظ}، يقول: مِمّا يجِدون في قلوبهم مِن الغَيْظِ والكراهة لِما هُم عليه، لو يجدون رِيحًا (٤) لكانوا على المؤمنين (٥). (٣/ ٧٤٠)

١٤٣٦١ - عن الربيع بن أنس -من طريق أبي جعفر- قال: مِمّا يجدون في قلوبهم مِن الغيظ؛ لكراهية الذي هم عليه (٦). (ز)

١٤٣٦٢ - قال مقاتل بن سليمان: {من الغيظ} الذي في قلوبهم، ودُّوا لو وجدوا ريحًا يركبونكم بالعداوة (٧). (ز)

{قُلْ مُوتُوا بِغَيْظِكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ (١١٩)}

١٤٣٦٣ - قال مقاتل بن سليمان: {قل موتوا بغيظكم} يعني: اليهود، {إن الله عليم بذات الصدور} يعني: يعلم ما في قلوبهم من العداوة والغِشِّ للمؤمنين (٨). (ز)

١٤٣٦٤ - عن مقاتل بن حيّان -من طريق بُكَيْر بن معروف- {قل موتوا بغيظكم} يعني: أهل النفاق، {إن الله عليم بذات الصدور} بما في قلوبهم (٩) [١٣٦٤]. (ز)

---

[١٣٦٤] بيَّن ابن جرير (٥/ ٧٢١) أن قوله تعالى: {قُلْ مُوتُوا بِغَيْظِكُمْ} خَرَج مَخْرَج الأمر، وهو دعاء مِن الله تعالى نبيَّه محمدًا - صلى الله عليه وسلم - بأن يدعوَ على اليهود الذين ذُكِرَت صفتهم، فهو دعاء عليهم. وعلَّق عليه ابن عطية (٢/ ٣٣٤) بقوله: «فعلى هذا يَتّجِه أنْ يُدْعى عليهم بهذا مواجهة وغير مواجهة»، ونقل عن قوم قولهم: «بل أُمِر النبي - صلى الله عليه وسلم - وأمته أن يواجهوهم بهذا»، ثم علَّق عليه بقوله: «فعلى هذا زال معنى الدعاء، وبقي معنى التقريع والإغاظة».