للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

قالوا: تقول: إنّه عبد الله ورسوله. فقال لهم: «إنّه ليس بعارٍ لعيسى أن يكون عبدًا لله». قالوا: بلى. فنزلت: {لن يستنكف المسيح أن يكون عبدًا لله} الآية (١). (ز)

[تفسير الآية]

{لَنْ يَسْتَنْكِفَ الْمَسِيحُ أَنْ يَكُونَ عَبْدًا لِلَّهِ}

٢١١٠٠ - عن عبد الله بن عباس -من طريق عطاء- في قوله: {لن يستنكف}، قال: لن يستكبر (٢). (٥/ ١٤١)

٢١١٠١ - وعن عطاء الخراساني، نحو ذلك (٣). (ز)

٢١١٠٢ - عن قتادة بن دِعامة -من طريق سعيد- {لن يستنكف المسيح أن يكون عبدا لله ولا الملائكة المقربون}، قال: لن يحتشم المسيح أن يكون عبدًا لله، ولا الملائكة المقربين (٤). (ز)

٢١١٠٣ - قال مقاتل بن سليمان: ثُمَّ قال - عز وجل -: {لن يستنكف المسيح} يعني: لن يَأْنَفَ {أن يكون عبدًا لله} (٥). (ز)

وَلَا الْمَلَائِكَةُ الْمُقَرَّبُونَ}

٢١١٠٤ - عن الأجلح، قال: قلتُ للضحاك بن مُزاحِم: ما المُقَرَّبون؟ قال: أقربهم إلى السماء الثانية (٦). (ز)

٢١١٠٥ - قال مقاتل بن سليمان: {ولا} يستنكف {الملائكة المقربون} أن يكونوا عبيدًا لله؛ ليعتبروا بكون الملائكة أقربَ إلى الله - عز وجل - منزلةً مِن عيسى ابن مريم وغيره، فإنّ عيسى عبدٌ مِن عباده (٧). (ز)


(١) أورده الواحدي في أسباب النزول ص ١٨٧.
(٢) أخرجه ابن أبي حاتم ٤/ ١١٢٤.
(٣) علَّقه ابن أبي حاتم ٤/ ١١٢٤.
(٤) أخرجه ابن جرير ٧/ ٧٠٨، وابن أبي حاتم ٤/ ١١٢٤.
(٥) تفسير مقاتل بن سليمان ١/ ٤٢٥.
(٦) أخرجه ابن جرير ٧/ ٧٠٨.
(٧) تفسير مقاتل بن سليمان ١/ ٤٢٥.

<<  <  ج: ص:  >  >>