للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

٥٦٥٤٠ - عن يحيى ابن الضريس، يقول: سمعت سفيان الثوري يقول: لم ينزل وحيٌ إلا بالعربية، ثم ترجم كلُّ نبي لقومه، واللسان يوم القيامة بالسريانية، فمَن تكلم بالعربية دخل الجنة (١). (ز)

{وَإِنَّهُ لَفِي زُبُرِ الْأَوَّلِينَ (١٩٦)}

٥٦٥٤١ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- قوله: {وإنه لفي زبر الأولين}: أي: في كُتُب الأولين (٢). (١١/ ٢٩٩)

٥٦٥٤٢ - عن إسماعيل السُّدِّيّ، مثل ذلك (٣). (ز)

٥٦٥٤٣ - عن قتادة بن دعامة، في قوله: {وإنه لفي زبر الأولين}، قال: أي: وإنّ القرآن لفي كُتُب الأولين؛ التوراة والإنجيل (٤). (ز)

٥٦٥٤٤ - قال إسماعيل السُّدِّيّ: {وإنه لفي زبر الأولين}، يقول: نعت محمد وأُمَّتُه في زبر الأولين (٥). (ز)

٥٦٥٤٥ - قال مقاتل بن سليمان: ثم قال سبحانه: {وإنه لفي زبر الأولين}، يقول: أمر محمد - صلى الله عليه وسلم - ونعته في كتب الأولين (٦). (ز)

٥٦٥٤٦ - عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق أصبغ- {وإنه لفي زبر الأولين}، يقول: في الكتب التي أنزلها على الأولين (٧). (١١/ ٢٩٩)

٥٦٥٤٧ - قال يحيى بن سلّام: يعني: في كتاب الأولين (٨). (ز)


(١) أخرجه ابن أبي حاتم ٩/ ٢٨١٩.
(٢) أخرجه ابن أبي حاتم ٩/ ٢٨٢٠. وعزاه السيوطي إلى عبد الرزاق، وعبد بن حميد، وابن جرير، وابن المنذر.
(٣) علَّقه ابن أبي حاتم ٩/ ٢٨٢٠.
(٤) علَّقه يحيى بن سلّام ٢/ ٥٢٤.
(٥) علَّقه يحيى بن سلّام ٢/ ٥٢٤.
(٦) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٢٨٠.
(٧) أخرجه ابن أبي حاتم ٩/ ٢٨١٩.
(٨) تفسير يحيى بن سلّام ٢/ ٥٢٤.

<<  <  ج: ص:  >  >>