للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

فِي شَكٍّ} ليَبين المؤمن من الكافر، {ورَبُّكَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ} من الإيمان والشك {حَفِيظٌ} رقيب (١). (ز)

٦٣٤٢٦ - قال يحيى بن سلّام: {إلّا لِنَعْلَمَ مَن يُؤْمِنُ بِالآخِرَةِ} وهذا علم الفِعال {مِمَّنْ هُوَ مِنها} مِن الآخرة {فِي شَكٍّ}، وإنما جحد المشركون الآخرة ظنًّا منهم، وذلك منهم على الشك، {ورَبُّكَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ حَفِيظٌ} حتى يجازيهم في الآخرة (٢). (ز)

{قُلِ ادْعُوا الَّذِينَ زَعَمْتُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ لَا يَمْلِكُونَ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ فِي السَّمَاوَاتِ وَلَا فِي الْأَرْضِ وَمَا لَهُمْ فِيهِمَا مِنْ شِرْكٍ وَمَا لَهُ مِنْهُمْ مِنْ ظَهِيرٍ (٢٢)}

٦٣٤٢٧ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- {وما لَهُمْ فِيهِما مِن شِرْكٍ} يقول: ما لله مِن شريك في السماوات ولا في الأرض، {وما لَهُ مِنهُمْ} قال: مِن الذين دعوا من دون الله {مِن ظَهِيرٍ} يقول: مِن عون بشيء (٣). (١٢/ ٢٠٥)

٦٣٤٢٨ - عن إسماعيل السُّدِّيّ، في قوله: {وما لَهُ مِنهُمْ مِن ظَهِيرٍ}، يقول: مِن عونٍ مِن الملائكة (٤). (١٢/ ٢٠٥)

٦٣٤٢٩ - قال مقاتل بن سليمان: {قُلِ} لكفار مكة: {ادْعُوا الَّذِينَ زَعَمْتُمْ مِن دُونِ اللَّهِ} أنهم آلهة -يعني: الملائكة الذين عبدتموهم-، فليكشفوا الضُّرَّ الذي نزل بكم مِن الجوع مِن السنين السبع. نظيرها في بني إسرائيل (٥). أخبر الله - عز وجل - عن الملائكة أنهم {لا يَمْلِكُونَ} لا يقدرون على {مِثْقالَ ذَرَّةٍ} يعني: أصغر وزن النمل {فِي السَّماواتِ} في خلْق السموات، {ولا فِي الأَرْضِ} فكيف يملكون كشف الضر عنكم؟! {وما لَهُمْ فِيهِما} في خلق السموات والأرض {مِن شِرْكٍ} يعني: الملائكة {وما لَهُ مِنهُمْ} مِن الملائكة {مِن ظَهِيرٍ} يعني: عونًا على شيء (٦). (ز)

٦٣٤٣٠ - قال يحيى بن سلّام: {قُلِ ادْعُوا الَّذِينَ زَعَمْتُمْ مِن دُونِ اللَّهِ} يعني: أوثانهم، زعمتم أنهم آلهة {لا يَمْلِكُونَ} لا تملك تلك الآلهة {مِثْقالَ ذَرَّةٍ} وزن ذرة {فِي


(١) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٥٣١.
(٢) تفسير يحيى بن سلام ٢/ ٧٥٧.
(٣) أخرجه ابن جرير ١٩/ ٢٧٣. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر، وابن أبي حاتم.
(٤) عزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
(٥) يشير إلى قوله: {قُلِ ادْعُوا الَّذِينَ زَعَمْتُمْ مِن دُونِهِ فَلا يَمْلِكُونَ كَشْفَ الضُّرِّ عَنْكُمْ ولا تَحْوِيلًا} [الإسراء: ٥٦].
(٦) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٥٣١.

<<  <  ج: ص:  >  >>