للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

محمدًا - صلى الله عليه وسلم -: {إلا بشر مثلكم} لا يَفْضُلُكم بشيءٍ فتَتَّبِعونه (١). (ز)

٤٨٧١٢ - قال يحيى بن سلّام، في قوله: {وأسروا النجوى الذين ظلموا}: الذين أشركوا، أسروا ذلك فيما بينهم، يقول بعضهم لبعض: {هل هذا} يعنون: محمدًا - صلى الله عليه وسلم - {إلا بشر مثلكم} (٢). (ز)

{أَفَتَأْتُونَ السِّحْرَ وَأَنْتُمْ تُبْصِرُونَ (٣)}

٤٨٧١٣ - عن إسماعيل السدي، في قوله: {أفتأتون السحر}: يقولون: إنّ متابعة محمد - صلى الله عليه وسلم - متابعةُ السِّحْرِ (٣). (١٠/ ٢٧٠)

٤٨٧١٤ - قال مقاتل بن سليمان: {أفتأتون السحر} يعني: القرآن {وأنتم تبصرون} أنّه سِحْر (٤). (ز)

٤٨٧١٥ - عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- في قوله: {أفتأتون السحر وأنتم تبصرون}، قال: قاله أهلُ الكفر لنبيِّهم لَمّا جاء به مِن عند الله، زعموا أنّه ساحر، وأنّ ما جاء به سحر، قالوا: أتأتون السحر وأنتم تبصرون؟! (٥). (ز)

٤٨٧١٦ - قال يحيى بن سلّام: في قوله: {أفتأتون السحر} يعنون: القرآن، أي: أفتُصَدِّقون به، {وأنتم تبصرون} أنّه سحر (٦). (ز)

[آثار متعلقة بالآية]

٤٨٧١٧ - عن جُندُب البجلي -من طريق أبي عثمان النهدي-: أنّه قَتَلَ ساحرًا كان عند الوليد بن عقبة، ثم قال: أتأتون السحر وأنتم تبصرون؟! (٧). (١٠/ ٢٧١)


(١) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٦٩.
(٢) تفسير يحيى بن سلّام ١/ ٢٩٨ - ٢٩٩.
(٣) عزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
(٤) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٦٩.
(٥) أخرجه ابن جرير ١٦/ ٢٢٤.
(٦) تفسير يحيى بن سلّام ١/ ٢٩٨ - ٢٩٩.
(٧) أخرجه أبو نعيم في المعرفة ١/ ٤٧١ (١٥٩٤)، والطبراني (٢/ ١٧٧)، والبيهقي في سننه ٨/ ١٣٦، وابن عساكر ١١/ ٣٠٩. وعزاه السيوطي إلى ابن منده.

<<  <  ج: ص:  >  >>