كتاب موسوعة التفسير المأثور

مقدمة السورة - تفسير السورة - ج: 11 - ص: 173

[تفسير السورة]

بسم الله الرحمن الرحيم

{الر كِتَابٌ أُحْكِمَتْ آيَاتُهُ ثُمَّ فُصِّلَتْ}

٣٥٠١٩ - قال عبد الله بن عباس، في قوله: {أحكمت آياته}: لم يُنسَخ بكتاب كما نُسِخَت الكتبُ والشرائعُ به، {ثم فصلت}: بُيِّنت بالأحكام، والحلال، والحرام (١). (ز)

٣٥٠٢٠ - قال أبو العالية الرِّياحِي: أحكمت آياته بالأمر والنهي، ثم فصلت بالوعد والوعيد، والثواب والعقاب (٢). (ز)

٣٥٠٢١ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- في قوله: {ثم فصلت}، قال: فُسِّرَت (٣). (٨/ ١٠)

٣٥٠٢٢ - عن الحسن البصري -من طريق أبي بكر الهذلي- في قوله: {كتاب أحكمت آياته ثم فصلت}، قال: أُحْكِمت بالأمر والنهي، وفُصِّلَت بالوعد والوعيد (٤). (٨/ ١٠)

٣٥٠٢٣ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- في قوله: {كتاب أُحكمت آياته ثم فصلت}، قال: أحكَمَها الله مِن الباطل، ثم فصَّلها بعلمِه، فبيَّن حلاله وحرامه، وطاعته ومعصيته (٥). (٨/ ١٠)

٣٥٠٢٤ - قال قتادة بن دعامة: أحكمها الله؛ فليس فيها اختِلاف، ولا تَناقُض (٦). (ز)

٣٥٠٢٥ - عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق أصبغ بن الفرج- أنّه قرأ: {الر كتاب أحكمت آياته} قال: هي كلها محكمة. يعني: سورة هود، {ثم فصلت}

---

(١) تفسير الثعلبي ٥/ ١٥٦، وتفسير البغوي ٤/ ١٥٦.
(٢) تفسير الثعلبي ٥/ ١٥٦.
(٣) أخرجه ابن جرير ١٢/ ٣١٠، وابن أبى حاتم ٦/ ١٩٩٥. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر، وأبي الشيخ.
(٤) أخرجه ابن جرير ١٢/ ٣٠٩، وابن أبي حاتم ٦/ ١٩٩٤ - ١٩٩٥. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر، وأبي الشيخ.
(٥) أخرجه ابن جرير ١٢/ ٣١٠، وابن أبي حاتم ٦/ ١٩٩٥. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر، وأبي الشيخ.
(٦) تفسير البغوي ٤/ ١٥٦.