للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

٨٢٥٤٩ - عن عبد الملك ابن جُرَيْج، {إنْ كُلُّ نَفْسٍ لَمّا عَلَيْها حافِظٌ}، قال: يحفظ عمله، وأجله، ورِزقَه (١). (١٥/ ٣٤٨)

{فَلْيَنْظُرِ الْإِنْسَانُ مِمَّ خُلِقَ (٥) خُلِقَ مِنْ مَاءٍ دَافِقٍ (٦)}

٨٢٥٥٠ - عن عكرمة مولى ابن عباس، في قوله: {فَلْيَنْظُرِ الإنْسانُ مِمَّ خُلِقَ}، قال: هو أبو الأَشُدَّيْن، كان يقوم على الأديم، فيقول: يا معشر قريش، مَن أزالني عنه فله كذا وكذا. ويقول: إنّ محمدًا يزعم أنّ خزنة جهنم تسعة عشر، فأنا أكفيكم وحدي عشرة، واكفوني أنتم تسعة (٢). (١٥/ ٣٤٩)

٨٢٥٥١ - قال مقاتل بن سليمان: قال: فإن لا يصدّق هذا الإنسان بالبعث {فَلْيَنْظُرِ الإنْسانُ مِمَّ خُلِقَ}، قال: {خُلِقَ مِن ماءٍ دافِقٍ} إنه خُلِق من ماء الرجل والمرأة، والتصق بعضه على بعض فخُلِق منه (٣). (ز)

{يَخْرُجُ مِنْ بَيْنِ الصُّلْبِ وَالتَّرَائِبِ (٧)}

٨٢٥٥٢ - عن عبد الله بن عباس، في قوله: {يَخْرُجُ مِن بَيْنِ الصُّلْبِ والتَّرائِبِ}، قال: صُلب الرجل وترائب المرأة، لا يكون الولد إلا منهما (٤). (١٥/ ٣٥٠)

٨٢٥٥٣ - عن عبد الله بن عباس، {يَخْرُجُ مِن بَيْنِ الصُّلْبِ والتَّرائِبِ}، قال: ما بين الجِيد والنَّحر (٥). (١٥/ ٣٥٠)

٨٢٥٥٤ - عن عبد الله بن عباس -من طريق عطية العَوفيّ- في قوله: {والتَّرائِبِ}، قال: تريبة المرأة، وهو موضع القِلادة (٦). (١٥/ ٣٥٠)

٨٢٥٥٥ - عن عبد الله بن عباس، أنّ نافع بن الأزرق قال له: أخبِرني عن قوله - عز وجل -: {يَخْرُجُ مِن بَيْنِ الصُّلْبِ والتَّرائِبِ}. قال: الترائب: موضع القِلادة من المرأة. قال: وهل تعرف العرب ذلك؟ قال: نعم، أما سمعتَ قول الشاعر:


(١) عزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(٢) عزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
(٣) تفسير مقاتل بن سليمان ٤/ ٦٥٩.
(٤) عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن أبي حاتم.
(٥) عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر.
(٦) عزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم. وأخرجه ابن جرير ٢٤/ ٢٩٣ دون قوله: تريبة المرأة.

<<  <  ج: ص:  >  >>