كتاب موسوعة التفسير المأثور

سورة القصص - لا تقتلوه عسى أن ينفعنا أو نتخذه ولدا - ج: 17 - ص: 28

٥٨١٧٤ - قال مقاتل بن سليمان: {وقالت امرأة فرعون} واسمها: آسية بنت مزاحم?: {قرة عين لي ولك} (١). (ز)

٥٨١٧٥ - عن محمد بن إسحاق -من طريق سلمة- قال: لَمّا ولدت موسى أمُّه أرضعته، حتى إذا أمر فرعون بقتل الولدان مِن سنته تلك عمدت إليه، فصنعت به ما أمرها الله - عز وجل -، ثم جعلته في تابوت صغير، ومهدت له فيه، ثم عمدت به إلى النيل، فقذفته فيه، فأصبح فرعون في مجلس له يجلسه على شفير النيل كل غداة، فبينا هو جالس إذ مرَّ النيل بالتابوت يقذف، وآسية بنت مزاحم امرأته جالسة إلى جنبه، فقالت: إنّ هذا لَشيء في البحر، فأتوني به. فخرج إليه أعوانه، حتى جاءوا به، ففتح التابوتَ، فإذا فيه صبيٌّ في مهده، فألقى الله عليه محبته، وعطف عليه نفسه، قالت امرأته آسية: {لا تقتلوه عسى أن ينفعنا أو نتخذه ولدا} (٢). (ز)

٥٨١٧٦ - قال يحيى بن سلّام: {وقالت امرأة فرعون قرت عين لي ولك} تقوله لفرعون (٣). (ز)

{لَا تَقْتُلُوهُ عَسَى أَنْ يَنْفَعَنَا أَوْ نَتَّخِذَهُ وَلَدًا}

٥٨١٧٧ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- في قوله: {عسى أن ينفعنا أو نتخذه ولدا}، قال: أُلقِيَت عليه رحمتُها حين أبصَرَته (٤). (١١/ ٤٣٠)

٥٨١٧٨ - عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط- قال: فلمّا أخذه إليه أخذَ موسى - عليه السلام - بلحيته، فنتفها، فقال فرعون: عَلَيَّ بالذبّاحين، هو ذا. قالت آسية: لا تقتله، عسى أن ينفعنا أو نتخذه ولدًا، إنما هو صبي لا يعقل، وإنما صنع هذا مِن صباه، أنا أضع له حليًّا من الياقوت، وأضع له جمرًا، فإن أخذ الياقوت فهو يعقل، اذبحه، وإن أخذ الجمر فإنما هو صبي. فأخرجت له ياقوتًا، ووضعت له طستًا مِن جمر، فجاء جبريل - عليه السلام - فطرح في يده جمرة، فطرحها موسى - عليه السلام - في فيه، فأحرقت لسانَه (٥). (١١/ ٤٢١)

---

(١) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٣٣٧.
(٢) أخرجه ابن أبي حاتم ٩/ ٢٩٤٥.
(٣) تفسير يحيى بن سلام ٢/ ٥٨٠.
(٤) أخرجه ابن جرير ١٨/ ١٦٥، وابن أبي حاتم ٩/ ٢٩٤٥. وعلقه يحيى بن سلام ٢/ ٥٨٠. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(٥) عزاه السيوطي إلى ابن جرير، وابن أبي حاتم. وشطره الأول أخرجه ابن جرير ١٨/ ١٦٤، وابن أبي حاتم ٩/ ٢٩٤٥.