كتاب موسوعة التفسير المأثور

سورة البقرة - وهم فيها خالدون - ج: 2 - ص: 178

٩٧٥ - عن أبي هريرة، عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، أنّه سُئِل: أنَطَأُ في الجنة؟ قال: «نعم والذي نفسي بيده، دَحْمًا دَحْمًا، فإذا قام عنها رَجَعَتْ مُطَهَّرَةً بِكْرًا» (١). (١/ ٢٢٠)

٩٧٦ - عن أبي سعيد الخُدْرِيّ، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «أهل الجنة إذا جامَعُوا نساءهم عادُوا أبكارًا» (٢). (١/ ٢٢٠)

٩٧٧ - عن الحسن، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في نساء أهل الجنة: «يدخلها عُرُبًا أتْرابًا، لا يَحِضْنَ، ولا يَلِدْنَ، ولا يَمْتَخِطْنَ، ولا يَقْضِينَ حاجةً» (٣). (ز)

٩٧٨ - عن أبي الدرداء، قال: ليس في الجنة مَنِيٌّ ولا مَنِيَّةٌ، إنما يدَحَمُونَهُنَّ دَحْمًا (٤). (١/ ٢١٩)

٩٧٩ - عن عبد الله بن عمرو، قال: إنّ المؤمن كلما أراد زوجته وجدها بِكْرًا (٥). (١/ ٢٢٠)

٩٨٠ - عن طاووس، قال: أهل الجنة ينكحون النساء، ولا يَلِدْنَ، ليس فيها مَنِيٌّ ولا مَنِيَّةٌ (٦). (١/ ٢١٩)

٩٨١ - عن عطاء الخراساني، مثله (٧). (١/ ٢٢٠)

{وَهُمْ فِيهَا خَالِدُونَ (٢٥)}

٩٨٢ - عن عبد الله بن عباس -من طريق ابن إسحاق بسنده- في قوله: {وهُمْ فِيها خالِدُونَ}، أي: خالدون أبدًا، يخبرهم أنّ الثواب بالخير والشر مُقيم على أهله، لا

---

(١) أخرجه ابن حِبان ١٦/ ٤١٥ (٧٤٠٢).
قال الألباني في الصحيحة ٧/ ١٠٦١ (٣٣٥١): «وهذا إسناد حسن».
(٢) أخرجه الطبراني في الصغير ١/ ١٦٠ (٢٤٩)، وأبو الشيخ في العظمة ٣/ ١٠٨١ (٥٨٣)، والثعلبي ٨/ ١٣١.
قال الهيثمي في المجمع ١٠/ ٤١٧ (١٨٧٥٣): «فيه مُعَلّى بن عبدالرحمن الواسطي، وهو كذاب». وقال الألباني في الصحيحة ٧/ ١٠٦٣: «لم يروه عن عاصم إلا شريك، تفرد به مُعَلّى بن عبد الرحمن، قلت: هو متهم بالوضع».
(٣) أورده يحيى بن سلام ٢/ ٨١٥، وابن أبي زمنين في تفسيره ١/ ١٢٩.
(٤) أخرجه عبد الرزاق (٢٠٨٩٠). وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، والأصبهاني في الترغيب.
(٥) عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وأحمد بن حنبل في زوائد الزهد، وابن المنذر.
(٦) أخرجه عبد الرزاق (٢٠٨٨٧). وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(٧) أخرجه عبد الرزاق (٢٠٨٨٩). وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.