(٢) أخرجه ابن جرير ٨/ ١٧١. (٣) أخرجه ابن جرير ٨/ ١٨٠. (٤) أخرجه الدارقطني ١/ ١٤٢ (٢٧٢)، والبيهقي في الكبرى ١/ ٩٣ (٢٥٦). وفيه القاسم بن محمد بن عقيل، قال الدارقطني: «ابن عقيل ليس بقوي». وقال ابن الجوزي في التحقيق في مسائل الخلاف ١/ ١٤٧ (١٣٠): «هذا الحديث ضعيف». وقال ابن كثير في تفسيره ٣/ ٤٩: «ولكن القاسم هذا متروك الحديث، وجَدُّه ضعيف». وقال الزَّيْلَعِي في تخريج أحاديث الكشاف ١/ ٣٨٣: «وهو حديث ضعيف». وقال ابن الملقن في البدر المنير ١/ ٦٧٠: «وهو ضعيف». وقال ابن حجر في الفتح ١/ ٢٩٢: «إسناده ضعيف». وقال المناوي في التيسير بشرح الجامع الصغير ٢/ ٢٤٣: «وإسناده ضعيف». وقال المباركفوري في مرعاة المفاتيح ٢/ ٩١: «إسناده ضعيف». وقال الزرقاني في شرحه للموطأ ١/ ١٢١: «بإسناد ضعيف». وأورده الألباني في الصحيحة ٥/ ٩٩ (٢٠٦٧). (٥) أخرجه ابن أبي شيبة ١/ ٢٠. (٦) أخرجه عبد الرزاق في مصنفه ١/ ٥ (٢)، و ١/ ٢٥ - ٢٦ (٧٨).