كتاب موسوعة التفسير المأثور

الذي يجدونه مكتوبا عندهم في التوراة والإنجيل - آثار متعلقة بالآية - ج: 9 - ص: 416

محمدٍ - صلى الله عليه وسلم - قبَّلَه، ووضَعَه على عينيه، وصلّى عليه، فشكَرتُ له ذلك، وغفَرت ذنوبَه، وزوَّجتُه سبعين حَوْراء (١). (٦/ ٦١٩)

٢٩١٥٦ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- في قوله: {الذي يجدونه مكتوبا عندهم في التوراة والإنجيل}، قال: يَجدون نَعْتَه، وأمْرَه، ونُبُوَّتَه مكتوبًا عندَهم (٢). (٦/ ٦١١)

٢٩١٥٧ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- قال: بَلَغَنا: أنّ نَعْتَ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في بعض الكتب: محمدٌ رسول الله، ليس بفَظٍّ، ولا غليظٍ، ولا صخوبٍ في الأسواق، ولا يَجزِي بالسيئة مثلَها، ولكن يَعْفُو ويصفَح، أُمَّتُه الحَمّادون على كلِّ حال (٣). (٦/ ٦١١)

٢٩١٥٨ - عن سهلٍ مولى خيثمةَ -من طريق موسى بن يعقوب الزَّمْعِيِّ- قال: قرَأتُ في الإنجيلِ نعتَ محمد - صلى الله عليه وسلم -: أنّه لا قصيرٌ ولا طويلٌ، أبيضُ، ذو ضِفْرَين، بين كَتِفَيه خاتَمٌ، يُكْثِرُ الاحْتِباءَ، ولا يَقبل الصدقة، ويركبُ الحمار والبعير، ويَحْتَلِبُ الشاةَ، ويلبَسُ قميصًا مرقوعًا، ومَن فعل ذلك فقد برِئ مِن الكِبْرَ، وهو يفعلُ ذلك، وهو مِن ذُرِّيَّةِ إسماعيلَ، اسمُه: أحمد (٤). (٦/ ٦٢٠)

[آثار متعلقة بالآية]

٢٩١٥٩ - عن ابن مسعود، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «صِفتي: أحمدُ المتوكِّلُ، مولدُه بمكَّةَ، ومهاجَرُه بطَيبةَ، ليس بفظٍّ، ولا غليظٍ، يجزِي بالحسنةِ الحسنةَ، ولا يُكافِئُ بالسيئة، أُمَّتُه الحمّادونَ، يأتزِرونَ على أنصافِهم، ويُوَضِّئون أطرافَهم، أناجيلُهم في صدورِهم، يَصُفُّون للصلاة كما يَصُفُّون للقتال، قربانُهم الذي يتقرَّبون به إلَيَّ دماؤهم، رهبانٌ بالليل ليوثٌ بالنَّهار» (٥). (٦/ ٦١٤)

---

(١) أخرجه أبو نعيم في الحلية ٤/ ٤٢.
(٢) أخرجه ابن سعد ١/ ٣٦٢ - ٣٦٣، وابن جرير ١٠/ ٤٩٢، وابن أبي حاتم ٥/ ١٥٨٢. وعزاه السيوطي إلى أبي الشيخ.
(٣) أخرجه ابن سعد ١/ ٣٦٢.
(٤) أخرجه ابن سعد ١/ ٣٦٣، وابن عساكر ٣/ ٣٨٩ - ٣٩٠.
(٥) أخرجه الطبراني في الكبير ١٠/ ٨٩ (١٠٠٤٦).
قال الهيثمي في المجمع ٨/ ٢٧١ (١٤٠١٨): «رواه الطبراني، وفيه مَن لم أعرفهم». وقال المناوي في فيض القدير ٤/ ١٩٥ (٤٩٩٩): «رمز المصنف -السيوطي- لِحُسنه». وقال في التيسير ٢/ ٩٠: «وفيه مَن لا يعرف، فقول المؤلف: حسن. غير حسن». وقال الألباني في الضعيفة ٨/ ٢٤٤ (٣٧٧٠): «ضعيف».