للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

{جَهَنَّمَ يَصْلَوْنَهَا فَبِئْسَ الْمِهَادُ (٥٦)}

٦٦٩٥٦ - قال مقاتل بن سليمان: ثم أخبر بالمرجع، فقال: {جَهَنَّمَ يَصْلَوْنَها فَبِئْسَ المِهادُ} ما مهدوا لأنفسهم مِن العذاب (١). (ز)

{هَذَا فَلْيَذُوقُوهُ حَمِيمٌ}

٦٦٩٥٧ - عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط- {هَذا فَلْيَذُوقُوهُ حَمِيمٌ وغَسّاقٌ}، قال: الحميم: الذي قد انتهى حرُّه (٢). (ز)

٦٦٩٥٨ - قال مقاتل بن سليمان: {هَذا فَلْيَذُوقُوهُ حَمِيمٌ}، يعني: الحارّ الذي انتهى حرُّه وطبخه (٣). (ز)

٦٦٩٥٩ - عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- {هَذا فَلْيَذُوقُوهُ حَمِيمٌ}: الحميم: دموع أعينهم، يجتمع في حياض النار، فيُسقَوْنَه (٤). (ز)

{وَغَسَّاقٌ (٥٧)}

٦٦٩٦٠ - عن أبي سعيد، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «لو أنّ دَلْوًا مِن غسّاق يُهراق في الدنيا لأنتن أهل الدنيا» (٥). (١٢/ ٦١٣)

٦٦٩٦١ - عن عبد الله بن مسعود -من طريق مرة الهمداني- في قوله: {وغَسّاقٌ}، قال: الزَّمْهَرِير (٦). (١٢/ ٦١٢)

٦٦٩٦٢ - عن عبد الله بن عمرو -من طريق أبي هبيرة الزيادي- أنه سمعه يقول:


(١) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٦٥١.
(٢) أخرجه ابن جرير ٢٠/ ١٢٧.
(٣) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٦٥١.
(٤) أخرجه ابن جرير ٢٠/ ١٢٧ - ١٢٨.
(٥) أخرجه أحمد ١٧/ ٣٣١ (٢/ ١١٢٣٠)، ١٨/ ٣١٠ (١١٧٨٦)، والترمذي ٤/ ٥٤٠ - ٥٤١ (٢٧٦٦)، والحاكم ٤/ ٦٤٤ (٨٧٧٩)، وابن جرير ٢٠/ ١٣٠، ٢٤/ ٣١ - ٣٢.
قال الترمذي: «هذا حديث إنما نعرفه من حديث رشدين بن سعد، وفي رشدين مقال، وقد تُكلّم فيه من قبل حفظه». وقال الحاكم: «هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه».
(٦) أخرجه ابن جرير ٢٠/ ١٣٢، وابن أبي حاتم -كما في الإتقان ٢/ ٤١ - . وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.

<<  <  ج: ص:  >  >>